第十八章 七策十二谋
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鹿邑骑着自家的黑驴到了太平仓已是日落之时，斜阳将影子拉得很长，倦鸟归巢。官道上只有他孤单地向前走着。
赶在天没有黑之前，便来到目的地，远远望去营地井然有序，刀枪森严，金戈铁马的杀伐之气扑面而来。早些时候也来过这太平仓，知晓郡兵久疏战阵，与今日占据太平仓的乡营一比，如若泥瓦。
当下不由得心中赞叹，骑着驴加快走到营地近前被守营甲士拦住了。甲士很尽责地问了名姓，留下几个人看守鹿邑，伍长亲自入营通禀。
没过多久，鹿邑下了驴被几个甲士护着前往大营。天色慢慢黑下来，营地内已燃起篝火，除一队队守营甲士由伍长领着巡守外，整个大营静悄悄的。但鹿邑清楚的知道每一个军帐内都是有人的，不由得对孟贲心升叹服，同时还有一丝敬畏之心。
孟贲坐于大帐内调养武气，武气暴烈，是吸收人体气血而成，初成武士若调养不及时就会落下病根。一大碗新鲜鹿血下肚，行气于丹田，一呼一吸间，黑色雾气如有实质，淡淡附着在全身。
孟贲一边行气，一边普罗米修斯给他讲授技击之道和气血搬运法。气血搬运乃是武气之根本，武气爆发完后，需要气血来恢复，气血越强大，武气恢复得越快。
普罗米修斯传授的是华夏的国术锻体法，在他脑海中演示着种种变化。国术是现有国，后有术，国不是指一姓之国，而是万姓之国，神州百族。将亿万生灵的信念融于精神之中，打出堂堂正正的拳法，用手中的双拳为万民谋求生路，虽千万人吾往矣!
孟贲的心性从来不是舍己为人的类型，所以国术之道只能借鉴，永远无法达到最高境界。
鹿邑来访时孟贲已经知道了，当即缓缓收敛武气，气血没了约束，很快便从丹田散遍了全身，大量的汗水从毛孔中涌了出来，头顶上白雾蒸腾。
猛然睁开眼睛，胸口一鼓，开声吐气，吼声震荡天地，响彻云霄，仿若天上炸雷般滚滚而至，从嘴里吐出巨大气流，吹得大帐哗啦啦晃动。
鹿邑还在营外，脑袋就被震得晕乎乎的，皱着眉头暗道：“好强的铁血煞气。”
他初倒大帐，只见帐外甲士环绕，剑戟偶然撞击，铿锵之声凸显出肃穆威严之气。鹿邑心中暗凛，怪不得萧氏武士萧品来过一次后，直言不可浪战，如此强军竟似从天上落下来般。于帐外整了整衣冠方才入内参拜。
大帐内烛火摇曳，行军桌案摆列其中，一员雄壮猛士坐于桌前。身后剑架上摆放着一柄长剑，未出鞘却有一股寒锐之气。桌上仅有一令牌盒，几卷竹简。简简单单的布局伴着一种肃杀之气扑面而来，让鹿邑想好的说词憋回到肚子内，进账之后老老实实地扑倒在地，大礼参拜。
豹头环眼，虎背熊腰的威猛大汉伏下身子，巨大的压迫感让人喘不过起来。瞬间就让鹿邑闻到了对方身上那浓厚的直欲让人作呕的血腥气。
“汝位列七策，十二谋之一缘何到此而来？”孟贲看着眼前的中年男子，颇有些面熟。
此人衣服宽宽大大。下摆笔直下垂，裹着了他的瘦身子。头戴雷阳藏巾。人虽然瘦，可腰身挺得笔直，显得极有风度。眼睛里充满了抑郁的神色，从里面时而闪耀着厌世和仇恨的火花。此人浑身上下都透着一股子颓废和阴沉。
片刻后就突然想起了此人来历，心中不由一动。
七策十二谋是诸侯国承认的以策谋为主的最强武士的封号。一般不直接称武士，而称谋士与策士。策士是一个不同寻常的群体。指的是善于运用长策计谋以及献策游说之人。（附注：史上著名的策士有曲逆侯陈平，张良，三国时期的郭嘉，唐时的杜如晦。）而谋士不同与策士，他是为国家立法，行政以及相关决策活动，提供个人智力并发挥重要作用的人。一般来说，谋士都具有“世族”的身份。（附注：秦有商鞅，汉有萧何，曹参，唐有房玄龄。）
策士长于军事领域，谋士长于行政领域。前者多为司马，军师，后者多为丞相，谋主。对于上位者来讲，两者的重要性难分伯仲，不分高下，有时也互通。
策士与谋士都是武士的一种，开灵慧魄且喜好文治天下的武士也可以称为文士。未成文士者称为士子。
还有些人不仅开灵慧魄，还开了其余六魄，这些武士允文允武不但能谋略天下，还能提剑杀敌。
鹿邑听闻此言，心中震怖，抬头看向孟贲，沉声说道：“不知营主因何出此言？还望不吝赐教！”右拳紧握，显示出主人不寻常的心情。
“昔年，诸侯会盟，大周率诸侯东讨东夷。先生初出稷下学宫，便得战国十二谋的称号，于中军帐中慷慨陈词，献计谋策，风采令人神往。”孟贲也很奇怪在今天碰见这个人，当年他在中军帐为秦国将军公子虔的持剑使，由于秦国仅出兵一师由上将军所领。相比于齐楚大国各出一军比，地位不高，军帐中位置靠大帐入口。
鹿邑眉头一皱，眼中爆发出精光，挺身而立，知晓自己已被人识破跟脚，强装下去只是自取其辱。当下拱手问道：“鹿某早已不是十二谋了，当年之事也休要再提。不知营主如何认得在下？”当年鹿邑少不更事，刚出稷下学宫就博得了十二谋之一，自以为谋略过人，不曾想出山第一谋就害诸军大败，受军法被废七魄力后隐姓埋名，从此世间再无消息。
“某当年也是区区小卒，不足挂齿。当年之战败其实怨不得鹿先生，先生何故颓废？”孟贲摸了摸胡须，当年他可对名镇天下的七策十二谋是心驰神往，那些人精明的不得了，尤其是灵慧魄的神通一转，脑袋里就能推算出无数答案，比大型计算机都厉害。
鹿邑骑着自家的黑驴到了太平仓已是日落之时，斜阳将影子拉得很长，倦鸟归巢。官道上只有他孤单地向前走着。
赶在天没有黑之前，便来到目的地，远远望去营地井然有序，刀枪森严，金戈铁马的杀伐之气扑面而来。早些时候也来过这太平仓，知晓郡兵久疏战阵，与今日占据太平仓的乡营一比，如若泥瓦。
当下不由得心中赞叹，骑着驴加快走到营地近前被守营甲士拦住了。甲士很尽责地问了名姓，留下几个人看守鹿邑，伍长亲自入营通禀。
没过多久，鹿邑下了驴被几个甲士护着前往大营。天色慢慢黑下来，营地内已燃起篝火，除一队队守营甲士由伍长领着巡守外，整个大营静悄悄的。但鹿邑清楚的知道每一个军帐内都是有人的，不由得对孟贲心升叹服，同时还有一丝敬畏之心。
孟贲坐于大帐内调养武气，武气暴烈，是吸收人体气血而成，初成武士若调养不及时就会落下病根。一大碗新鲜鹿血下肚，行气于丹田，一呼一吸间，黑色雾气如有实质，淡淡附着在全身。
孟贲一边行气，一边普罗米修斯给他讲授技击之道和气血搬运法。气血搬运乃是武气之根本，武气爆发完后，需要气血来恢复，气血越强大，武气恢复得越快。
普罗米修斯传授的是华夏的国术锻体法，在他脑海中演示着种种变化。国术是现有国，后有术，国不是指一姓之国，而是万姓之国，神州百族。将亿万生灵的信念融于精神之中，打出堂堂正正的拳法，用手中的双拳为万民谋求生路，虽千万人吾往矣!
孟贲的心性从来不是舍己为人的类型，所以国术之道只能借鉴，永远无法达到最高境界。
鹿邑来访时孟贲已经知道了，当即缓缓收敛武气，气血没了约束，很快便从丹田散遍了全身，大量的汗水从毛孔中涌了出来，头顶上白雾蒸腾。
猛然睁开眼睛，胸口一鼓，开声吐气，吼声震荡天地，响彻云霄，仿若天上炸雷般滚滚而至，从嘴里吐出巨大气流，吹得大帐哗啦啦晃动。
鹿邑还在营外，脑袋就被震得晕乎乎的，皱着眉头暗道：“好强的铁血煞气。”
他初倒大帐，只见帐外甲士环绕，剑戟偶然撞击，铿锵之声凸显出肃穆威严之气。鹿邑心中暗凛，怪不得萧氏武士萧品来过一次后，直言不可浪战，如此强军竟似从天上落下来般。于帐外整了整衣冠方才入内参拜。
大帐内烛火摇曳，行军桌案摆列其中，一员雄壮猛士坐于桌前。身后剑架上摆放着一柄长剑，未出鞘却有一股寒锐之气。桌上仅有一令牌盒，几卷竹简。简简单单的布局伴着一种肃杀之气扑面而来，让鹿邑想好的说词憋回到肚子内，进账之后老老实实地扑倒在地，大礼参拜。
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此人衣服宽宽大大。下摆笔直下垂，裹着了他的瘦身子。头戴雷阳藏巾。人虽然瘦，可腰身挺得笔直，显得极有风度。眼睛里充满了抑郁的神色，从里面时而闪耀着厌世和仇恨的火花。此人浑身上下都透着一股子颓废和阴沉。
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七策十二谋是诸侯国承认的以策谋为主的最强武士的封号。一般不直接称武士，而称谋士与策士。策士是一个不同寻常的群体。指的是善于运用长策计谋以及献策游说之人。（附注：史上著名的策士有曲逆侯陈平，张良，三国时期的郭嘉，唐时的杜如晦。）而谋士不同与策士，他是为国家立法，行政以及相关决策活动，提供个人智力并发挥重要作用的人。一般来说，谋士都具有“世族”的身份。（附注：秦有商鞅，汉有萧何，曹参，唐有房玄龄。）
策士长于军事领域，谋士长于行政领域。前者多为司马，军师，后者多为丞相，谋主。对于上位者来讲，两者的重要性难分伯仲，不分高下，有时也互通。
策士与谋士都是武士的一种，开灵慧魄且喜好文治天下的武士也可以称为文士。未成文士者称为士子。
还有些人不仅开灵慧魄，还开了其余六魄，这些武士允文允武不但能谋略天下，还能提剑杀敌。
鹿邑听闻此言，心中震怖，抬头看向孟贲，沉声说道：“不知营主因何出此言？还望不吝赐教！”右拳紧握，显示出主人不寻常的心情。
“昔年，诸侯会盟，大周率诸侯东讨东夷。先生初出稷下学宫，便得战国十二谋的称号，于中军帐中慷慨陈词，献计谋策，风采令人神往。”孟贲也很奇怪在今天碰见这个人，当年他在中军帐为秦国将军公子虔的持剑使，由于秦国仅出兵一师由上将军所领。相比于齐楚大国各出一军比，地位不高，军帐中位置靠大帐入口。
鹿邑眉头一皱，眼中爆发出精光，挺身而立，知晓自己已被人识破跟脚，强装下去只是自取其辱。当下拱手问道：“鹿某早已不是十二谋了，当年之事也休要再提。不知营主如何认得在下？”当年鹿邑少不更事，刚出稷下学宫就博得了十二谋之一，自以为谋略过人，不曾想出山第一谋就害诸军大败，受军法被废七魄力后隐姓埋名，从此世间再无消息。
“某当年也是区区小卒，不足挂齿。当年之战败其实怨不得鹿先生，先生何故颓废？”孟贲摸了摸胡须，当年他可对名镇天下的七策十二谋是心驰神往，那些人精明的不得了，尤其是灵慧魄的神通一转，脑袋里就能推算出无数答案，比大型计算机都厉害。