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第七百六十三章 笛招百鬼

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    我猛地把崔明丽拉在了我的身后,心里面也打定了主意,若是当真有意外的话,我肯定是要保全她的,她是我最爱的一个,我定然不可以让她受伤!

    “你走开——”我猛推了一把崔明丽,她大喊着我的名字,但是我却迎着这席卷而来的臭气朝着前方跑了过去,“来啊,混蛋,来啊,我他么杀了你……”

    我举起判官笔,就要朝着它身上刺去,但是这家伙却是精明的紧,它竟然神龙摆尾,躲开了我的攻击,下一秒,它身子猛地一抖,那尾巴便朝着我的身上袭来,顿时我手中的判官笔被这股巨大的力量给甩到了一边,而两片蛇鳞也刺入我的皮肤,顿时鲜血淋漓。

    “他妈的……”我捂住了流血的胳膊,满怀忿恨地抽着面前的大蛟,这个家伙倒是再次立起了身子,我不得不佩服它着实是个聪明至极的家伙,它并急于一时吃掉我,而是先像猫捉老鼠的时候一样,玩一下自己的猎物,等到猎物精疲力竭,没有其他的抵抗能力的时候,它才会挺身而出,直直地吞掉我。

    而这次,它又蓄势待发,继续冲了过来。“韩小天——”崔明丽大叫着,便要朝着我这边跑过来,我大叫着,“不要过来,我求你——”或许没有意识到我的情绪这么的失控,崔明丽竟然呆立在了原地,而那条该死的蛇便再次冲了过来。

    “嘶……哈——”它张大了嘴巴,那尖刀一样的牙齿,直直地插在了嘴巴里面,就仿佛是一把把明晃晃的尖刀,让人看到之后,好不心惊胆寒,此时它已然没有过多的耐心再陪我玩了,便躬起了脖颈,朝着我俯冲而来。

    我的判官笔已然脱手,胳膊上面的血液仍旧是在“汩汩”地流着,那巨大的舌头近在咫尺,难不成,我真的要死了吗?我有些绝望地闭上了眼睛,浓重的腥臭味熏得我近乎于绝望,但就在此时,脑子里面也闪现出九个字。

    我猛地睁开了眼睛,冲着这巨大的蛇头,结出了手印,“草泥马,跟你拼了!”

    “临、兵、斗、者、皆、阵、列、前、行——”我大吼了一声!

    临,遇事具不动不惑之意志,默念降三世明王之不动心。

    兵,寿命之延长及精力之恢复,默念降三世明王之忿怒心。

    斗,勇猛果敢,默念大日如来之金刚萨朵。

    者,自在操控肉体,默念大日如来之智慧。

    皆,随心所欲地操控他人之心,至此修得他心通。

    阵,听灵界之声,集中敬爱之力,默念大日如来之慈悲心。

    列,自我完成,达致救护他人之力,至此修得透视之神通。

    前,淩空飞行,於空中翱翔,默念大日如来之自在力。

    行,完成修行,入超人之境界,至此进入涅磐之大日如来。

    此时,我根据自己所念真言之字,一下下地变动着手中的姿势。

    经文之中手指密号多矣。今且出行记中所用示之。

    谓两手名二羽,亦名满月。两臂亦称两翼。又十指名十度,亦名十轮十峰。手名般若。亦名观、慧、智等。左手名三昧。亦名止、定、福等。十度号。从左小指起以次数之上,即檀、戒、忍、进、禅。从右小指起以次数上,即慧、方、顾、力、智。五轮密号亦然。从左右小指起次第向上数之,即地水火风空也。临:双手食指立起,其他手指弯曲组合。兵:二手食指直立,使中指重叠其上,小指和无名指弯曲组合。拇指直立。斗:无名指,中指,拇指直立,小指,食指弯曲组合。者:食指,拇指直立,其他手指于指甲处交合。皆:手指全部向外弯组合。阵:手指全部向内弯曲组合。列:左手食指立起,用右手握其指,拇指放进内侧。前:二手的拇指和食指围成圆形。行:左手的拇指和食指圈起,左手其余手指轻轻握拳,以右手包覆左手。

    “韩小天,太好了,太好了……”崔明丽激动地几乎哭了出来。

    没有想到,这蛇蛟被我这一通给打的连连后退,这下子薛宝山可坐不住了。他又一把拿过了手中的骨笛,放在了嘴边,开始吹了起来,只是这声音更加诡异。

    眨眼间,阴气纵横,而后,四周竟然聚集了许多的“鬼物”!

    木魅,又称树魅,指有灵魂居住的树。外表与普通的大树差不多,不过,据说如果打算把这棵树推倒或是弄伤的话,那个人乃至全村的人都会遭遇很大的灾难。

    天狗,最广为人知的妖怪之一。据说天狗会把迷失在森林里的人拐走,所以古人称被拐走的小孩叫做「神隐」,顾名思义就是被神明藏起来了。天狗的传说,后来又融入了山岳信仰的宗教之中(天台、真言密教两宗),镰仓时代《是害坊绘卷》描绘出天狗与天台宗僧侣大战,结果败退的景象,动作栩栩如生,相当有趣。据说在这个故事当中,来自中国的天狗军团,前来向日本的天狗求援。

    幽谷响,由于山中的地势导致声音折射,从而产成巨大的回响,就是“幽谷响”妖怪的起源。有传说认为在山背阴的地方有山神的“呼子”,就是像“呼子鸟”那样的动物在发出怪声。另外还有“山男”、“天狗”、“天邪鬼”等发出声音的说法,不过这些说法有一个共同点,即幽谷响是山神出现后才有的事。

    山童,顾名思义就是山妖,在深山老林之中出没,其中又非常频繁地集中在九州岛一带(不仅在九州岛的边境,其他地方的秋冬两季也曾有出现)。山童由于与河童有众多的联系,所以一些地方也有山童即河童的说法,较为普遍的看法是河童到秋天进入山中之后就变成了山童。传说河童进山之后,不仅名称发生了变化,就连身体的形态和性质也发生了很大变化,所以山童和河童可以认为是两种完全不同的妖怪。

    犬神,本身指的是狗的幽灵,关于这个“犬神”的起源,有很多种说法。传说如果在事先捆结实了的狗面前放置美味食物,但就是不解开绳索给它吃,它越拼命挣扎想吃食物的欲望就会越集中,然后猛然砍下狗的头,丢到很远的地方;或者先将狗头祭祀一番,再丢到海中的岩石上及其他远处,那个狗的死魂就会作祟,就可以被作为犬神,白儿是服侍犬神外貌像儿童的妖怪,据说是那些被狗咬死的孩子的灵魂。

    脏鬼,在众人皆睡,寂静的半夜,不晓得从哪裏潜入浴室的妖怪,专门舔食人们洗澡後的污垢,被它舔过的浴室不会更加干净,而会更脏。

    桥姬,见于《明治妖记》,是由一些痴情女子的怨气汇聚而成,痴爱他人又不能和心爱的人相守,于是就从桥上跳到水中自杀,如果晚上有男子过桥,就会出现,并把其引到水中溺死,如果有女子过桥,就会强行拉其入水,据说在日本女子不能轻易自杀,只能投河自杀,所以这种妖怪被称为比较可怜的妖怪。日本语“桥姬”一词,除了特指桥头女神之外,还被用来指称江户时代,站在桥边的私娼以及位于桥场附近的“茶屋”里的私娼。

    海座头,如果出海的渔夫突然被雾困住分不清前后左右,有时候前面的雾里就会映出人影,离近了一看,是个背着琵琶的琴师,当渔夫在他的指引下安全抵达岸边的时候,琴师依然站在海上远远相望,是妖怪中的善类。

    不知火,古代日本海一带经常发生一种类似海市蜃楼的现象,海面仿佛燃起了熊熊大火,人们以为是神灵的无名怒火,因此得名

    青鹭火,传说青鹭活到了一定年龄后,夜晚飞行时,双翼能够发光,被视为能够保佑五谷丰登和家人平安的神明。

    高女,生前因为超拔常人的身高一直嫁不出去的女子,死后怨念能引发火灾。

    青骷髅,常出现在古屋的屋顶,使屋中的人生病,是传说中的的丧神。

    肉人,没有眼睛鼻子的一堆肉,据说吃了它会长生不老。日本的庆长四年(1599年),德川家康所居住的骏府城内出现一个奇怪的生物。那个奇怪生物本身就像是一块肉,形状就像是被捏成一团一团的粘土,有手却没有手指,并且用手指向京都方向一动也不动。后来这个奇怪生物就被德川家康身边的侍卫赶跑了。是此妖怪在日本出现的唯一记录。

    水虎,被称作为河童近亲种类的水虎,长相比河童更加不讨人喜爱,胃里还有牙齿可以彻底咀嚼消化水虎囫囵吞进来的所有东西,而背上的铁甲则是与石头撞击都毫发无伤,下半身更有一排连岩石都轻松抓碎的水虎爪方便攀爬,不过最让水虎无往不利的是它那双听得懂鱼、鸟和人语的万能耳,以及可以随心所欲让躯体隐形消失的妖力。

    “这他妈怎么都是岛国的妖孽啊,这个家伙究竟想干嘛?”崔明伏万念俱灰。

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