八十红论：感觉与境界
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八十红论：感觉与境界
人与人之间相互走进内心有时候是困难的，由于人们个人的自我保护，距离咫尺难测；有时候又变得简单，当人们目光延吉他人，肯定其地位价值，个人的逾越心关又不算什么。
现代流行的心理游戏是家人之间对视3分钟，以之来交流培养情感。这和人与人初始时“对上眼”类似，是发现对方的一种手段。发现一个人有时候是简单的。比如《红楼梦》第一回贾雨村与娇杏起因不过“动人”二字，由此引发一段文章，以后单论此不多续。
人的感觉与境界有时候是难以绘叙。在内心无限大、心事无测定的情况下，存着自我保护的心态人们交流是困难的。第二十九回中宝黛二人心说近也近、说远也远。儿时的纯真、旧时的木然，有时候也是显得那么珍贵，但时间流过、人事经过，回首间发现已经回不去了，不过希盼时间的冲淡、稀释与消磨。
而对于贾母这样过来人是站在金字塔尖的感受，阳光照耀、微风拂过的大自在大喜乐。不求而至、不求自在的人生境界让人们不禁自问：这是一种什么状态？
冲漫、充满生机的大喜乐也许就是刘珂矣《半壶纱》要表现的内涵。
安静安轻安清安逸安然安闲安稳安定安住
宁静幽佑远清游祐攸悠莜浟峳脩峟迶菆羐
深邃睿瑞芮蕤穗燧瓍嵗繐葰旞鏸穟綏檖瀡
余娱瑜煜毓裕贤闲咸仙鲜显限献纤籼弦娴
静谧逸宜矣薏苡艺依倚亿毅益仪议翼毅伊
冲塞不溢、盈满不游，或于湛蓝、或于幽渊，无动无住、无思无想，
或挥洒自如、或游刃有余，动则如庖丁解牛之“以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣”，人与人、人与物尽流显隐在其中。
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八十红论：感觉与境界
人与人之间相互走进内心有时候是困难的，由于人们个人的自我保护，距离咫尺难测；有时候又变得简单，当人们目光延吉他人，肯定其地位价值，个人的逾越心关又不算什么。
现代流行的心理游戏是家人之间对视3分钟，以之来交流培养情感。这和人与人初始时“对上眼”类似，是发现对方的一种手段。发现一个人有时候是简单的。比如《红楼梦》第一回贾雨村与娇杏起因不过“动人”二字，由此引发一段文章，以后单论此不多续。
人的感觉与境界有时候是难以绘叙。在内心无限大、心事无测定的情况下，存着自我保护的心态人们交流是困难的。第二十九回中宝黛二人心说近也近、说远也远。儿时的纯真、旧时的木然，有时候也是显得那么珍贵，但时间流过、人事经过，回首间发现已经回不去了，不过希盼时间的冲淡、稀释与消磨。
而对于贾母这样过来人是站在金字塔尖的感受，阳光照耀、微风拂过的大自在大喜乐。不求而至、不求自在的人生境界让人们不禁自问：这是一种什么状态？
冲漫、充满生机的大喜乐也许就是刘珂矣《半壶纱》要表现的内涵。
安静安轻安清安逸安然安闲安稳安定安住
宁静幽佑远清游祐攸悠莜浟峳脩峟迶菆羐
深邃睿瑞芮蕤穗燧瓍嵗繐葰旞鏸穟綏檖瀡
余娱瑜煜毓裕贤闲咸仙鲜显限献纤籼弦娴
静谧逸宜矣薏苡艺依倚亿毅益仪议翼毅伊
冲塞不溢、盈满不游，或于湛蓝、或于幽渊，无动无住、无思无想，
或挥洒自如、或游刃有余，动则如庖丁解牛之“以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣”，人与人、人与物尽流显隐在其中。
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