第13章 思念母亲
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由于中原等地战乱频仍，许多人流离失所，舒县远离政治中心，且境内丘陵山地较多，襟江带湖，多天然屏障，因而相对安宁，加之鸿儒书院闻名遐迩，各地前来求学的人越来越多，并且，慕名前来拜访书院，渴望得到指点的人也很多，如曹漕、孙册、孙泉、鲁素等都曾在书院渡过短暂的时光。
公元186年，周玉、蒋淦、杨秀等人来到书院求学。众多的青青子衿们，有的日后成为一代枭雄、有的成为治国能臣、有的成为军事奇才……他们用如椽巨笔绘就一幅幅波澜壮阔、震撼人心的历史画卷，也把荣耀镌刻在书院的历史上。
其实，书院能拥有如此多的杰出校友，在很大程度上，归功于乔烨等饱学之士。他们广搜天下图书，精心校勘古籍善本，供学子阅览。五经、六艺、诸子、天文、地理、兵书、数术、方技、诗赋等书籍越聚越多。周玉等人入学时，书院的图书已是汗牛充栋。他们经常挑灯夜读。
二乔不仅秀美绝伦，貌压群芳，也爱好学习，琴棋书画无所不通，特别喜欢阅读农书和医书，如《汉书食货志》、《四民月令》、《吕氏春秋任地》……她们经常同周玉等人在一起切磋。
周玉悟性极好，加之勤奋好学，不耻下问，长进很快。他精通音律，弹得一手好琴。在乔烨的六十寿宴上，周玉款款抚琴，小乔翩翩起舞，琴声悠扬，舞姿曼妙，配合默契，水乳交融，如同珠联璧合，优雅绝伦，将晚宴的气氛推到□□。
周玉与小乔犹如两盏明灯，照亮全场。为了让学子们健体强身，书院聘请一位武师前来教授武术，二乔也跟着学了武功。周玉除了读书、练功，闲暇时喜欢到处游历。
当时取水工具主要是桔槔、辘轳。一次，他在洛阳平门外桥西看见有人用翻车渴乌，取河水洒南北郊路，很是好奇，耐心琢磨，直到弄清楚原理；在田野，看到耧车，也要观察研究一番。他还游览了许多名山大川、到达多处历史遗址追思探究先人的是非成败，面对古迹，他的眼前常常浮现金戈铁马、沙场鏖战的场景，耳畔常有壮士呐喊、战鼓如雷的声响。
他为韩信背水一战、为项羽破釜沉舟而心生崇敬，为明修栈道暗度陈仓而叫好，为霸王别姬而扼腕叹息，为纸上谈兵而摇头……几年下来，收获很大。小乔不仅会织布，还会酿春酒，学会种瓜、瓠、葵、韭、芥、大小葱，弄清山中漆、桐、梓等树木的特性，还学会做肉酱、清酱。
周玉等人由于夜读疲乏，偶尔在课堂上打起瞌睡，儒师杨维儒气得用木板敲打书案，大声训斥：“成何体统？成何体统？！”周玉惊醒，杨维儒狠狠地瞪了周玉一眼，接着说：“武帝以来，罢黜百家，儒术独尊，孔孟之道乃万世之至论。可是据我所知，有人偷偷地看《孙子兵法》《韩非子》等书，如此，岂能修成正果？希望你们改邪归正。”
周玉觉得此话逆耳，站起来反驳：“崔寔在文林中享有盛名，和稍晚的蔡邕齐名，号称崔蔡。连他也认为‘刑罚者，治乱之药石也；德教者，兴平之粱也’，‘德’‘刑’的用途，因时而异。在‘承百王之敝，值厄运之会’的乱世，应当用重刑治理。他赞扬汉宣帝采取严刑峻法，使社会安定；批评汉元帝奉行儒术，‘多行宽政’，成为西汉王朝‘基祸之主’。这启示我们不该重儒轻法，应兼收并蓄，因时而用！”
杨维儒听后，一时无言以对，气得干瞪眼。见老师脸气得通红，范福赶紧拉拉周玉的衣襟，但周玉不听，继续说道：“西汉初年，崇尚黄老之学，汉武帝时‘罢黜百家，独尊儒术’，是适应形势的需要，我们不能抱残守缺，不能凡是儒家讲的我们都继承，凡是儒家讲的我们都实行，这就好比穿衣服一样，人们在寒冬不会选择穿夏天的衣服，在夏天也不会选择穿冬天的衣服。除了无知小儿以及傻子，每个人都能根据时令天气的变化而及时地更换服装，但是，一些所谓的先生在大是大非面前思想僵化，观念不合时宜，真是愚不可及！”
“大胆！轮不到你来教训我！”杨秀也说：“先生，我不同意你的看法，董仲舒也是以儒学为基础，以阴阳五行为框架，兼采诸子百家，建立起新儒学。各门学说相互补充。”“你，你们竟敢当堂起哄，成何体统！”拂袖而去。他找到乔烨，要求开除周玉。周玉被乔烨找去谈话。杨秀、范福等人打抱不平。杨秀振振有词：“杨先生多次要求我们要多动脑筋，要有自己的见解，只要是学问上的事情，有不同意见，可以同他争论。就像百家争鸣一样！”范福听后，在一旁附和：“是的，是的，杨先生是这么说的。我证明。”蒋淦听到后，向杨维儒报告。杨维儒表扬了蒋淦，对他说：“我同曹孟德是同乡，将来我把你推荐给他。”蒋淦听了，感到很高兴。
乔烨接到杨维儒的告状，感到很棘手，劝他说：“杨先生消消气，犯不着同这帮乳臭未干的小毛孩生气，你大人有大量。”
小乔得知事情的来龙去脉后，对乔烨说：“爹，有些书是我从您书房里拿出去借给公瑾等人的，他看了所谓的闲书，我也有责任，孩儿愿一同受罚。”杨秀等人一同来到乔烨面前，跪在地上，请求他原谅周玉。
周玉知道后，挺感动，说：“我一人做事一人当，绝不连累大家，我这就走。”众人连忙拦阻。乔烨说：“这样吧，你暂且不要上课了，离此地不远有个小镇叫烔炀，镇上有个名叫程泰的拳师，为人豪侠仗义，你跟他学些本领，将来会有用。”周玉一听，非常高兴。小乔听说后，暗自垂泪，周玉下山后，小乔登上山顶小亭，目送良久。
周玉拿着乔烨的推荐信，找到程泰，程泰看完信，答应收他为徒。
于是，周玉开始跟着他练功，闲时看随身带来的书。每天深夜，程泰看到周玉挑灯夜读，颇为感动，心想：此人将来定能成为大器。
时间过得很快，转眼又到了中秋月明之夜，周玉吃罢晚饭，独自在屋外散步。
风儿拂动树叶，沙沙作响，如同小乔的轻声柔语，周玉在心里遥祝小乔和她的家人平安快乐；月光如水，乳白色的光从树叶缝隙间漏下，地上月影斑驳，周玉想起与母亲、刘琼共度中秋佳节的往事，于是情不自禁地摆上琴，弹奏起来。
弹着弹着，眼前很自然地浮现出母亲为他浣衣，喂他喝药，教他识字的情景……周玉沉浸在回忆之中，一会儿，他忽然听到外面传来轻柔而深情的摇篮曲，他听着听着，情不能已，不禁潸然泪下，此时，他思母若渴，归心似箭。
但是夜已深沉，他不敢惊动师傅，于是写了一封辞别信放在桌上，骑马回家。路上听到凶禽怪叫，猛兽啸吼，但他毫无退缩之心，继续赶路。
到家时天还没亮，他担心吵醒母亲，于是在围墙外逡巡，累了就靠在树上休息。由于十分疲乏，后来他竟然睡着了。天亮后，老家人打开院门，发现周玉，大吃一惊，大声说：“公子！公子回来了！”周母听说后，赶紧起床，见周玉衣服被露水沾湿，心疼地说：“傻孩子，你怎么不敲门进屋呢？”
周玉见到母亲，疲倦一扫而光，双膝跪倒在地，激动地说：“母亲在上，受孩儿一拜。”母亲扶起周玉，端详着他的脸，说：“孩子，你瘦了！”周玉看到母亲新添的银发，悲从中来，母子抱头哭泣。老家人在一旁劝慰。
早饭时，周玉吃着母亲亲自为他熬的百味稀饭，里面有野豆、野果片，非常可口，周玉吃得津津有味。吃完早饭，母亲问他在外面的求学经历。周玉将情况大致说了一遍，当然，顶撞老师的事情没敢说。后来，他将自创的“五禽六兽拳”表演给母亲观看。母亲看得非常陶醉，不时哈哈大笑，露出整齐的牙齿。
刘琼也拍手说：“真好看，真好看！”邻居周大伯看了，捋着灰白的胡须，连连点头称好，他由衷地说：“春秋时的老莱子孝养二老双亲，为了使老父母快乐，他在72岁时，还经常穿着彩衣，做婴儿的动作，以取悦双亲。公瑾打‘五禽六兽拳’，让母亲开心，真是赤子之心，孝心拳拳！”
两天后，周玉恋恋不舍地辞别母亲，带上家里种的茶叶、果、豆等物准备送给师傅师娘。程泰得知周玉深夜回家看望母亲的事情后，对他更加欣赏。
由于中原等地战乱频仍，许多人流离失所，舒县远离政治中心，且境内丘陵山地较多，襟江带湖，多天然屏障，因而相对安宁，加之鸿儒书院闻名遐迩，各地前来求学的人越来越多，并且，慕名前来拜访书院，渴望得到指点的人也很多，如曹漕、孙册、孙泉、鲁素等都曾在书院渡过短暂的时光。
公元186年，周玉、蒋淦、杨秀等人来到书院求学。众多的青青子衿们，有的日后成为一代枭雄、有的成为治国能臣、有的成为军事奇才……他们用如椽巨笔绘就一幅幅波澜壮阔、震撼人心的历史画卷，也把荣耀镌刻在书院的历史上。
其实，书院能拥有如此多的杰出校友，在很大程度上，归功于乔烨等饱学之士。他们广搜天下图书，精心校勘古籍善本，供学子阅览。五经、六艺、诸子、天文、地理、兵书、数术、方技、诗赋等书籍越聚越多。周玉等人入学时，书院的图书已是汗牛充栋。他们经常挑灯夜读。
二乔不仅秀美绝伦，貌压群芳，也爱好学习，琴棋书画无所不通，特别喜欢阅读农书和医书，如《汉书食货志》、《四民月令》、《吕氏春秋任地》……她们经常同周玉等人在一起切磋。
周玉悟性极好，加之勤奋好学，不耻下问，长进很快。他精通音律，弹得一手好琴。在乔烨的六十寿宴上，周玉款款抚琴，小乔翩翩起舞，琴声悠扬，舞姿曼妙，配合默契，水乳交融，如同珠联璧合，优雅绝伦，将晚宴的气氛推到□□。
周玉与小乔犹如两盏明灯，照亮全场。为了让学子们健体强身，书院聘请一位武师前来教授武术，二乔也跟着学了武功。周玉除了读书、练功，闲暇时喜欢到处游历。
当时取水工具主要是桔槔、辘轳。一次，他在洛阳平门外桥西看见有人用翻车渴乌，取河水洒南北郊路，很是好奇，耐心琢磨，直到弄清楚原理；在田野，看到耧车，也要观察研究一番。他还游览了许多名山大川、到达多处历史遗址追思探究先人的是非成败，面对古迹，他的眼前常常浮现金戈铁马、沙场鏖战的场景，耳畔常有壮士呐喊、战鼓如雷的声响。
他为韩信背水一战、为项羽破釜沉舟而心生崇敬，为明修栈道暗度陈仓而叫好，为霸王别姬而扼腕叹息，为纸上谈兵而摇头……几年下来，收获很大。小乔不仅会织布，还会酿春酒，学会种瓜、瓠、葵、韭、芥、大小葱，弄清山中漆、桐、梓等树木的特性，还学会做肉酱、清酱。
周玉等人由于夜读疲乏，偶尔在课堂上打起瞌睡，儒师杨维儒气得用木板敲打书案，大声训斥：“成何体统？成何体统？！”周玉惊醒，杨维儒狠狠地瞪了周玉一眼，接着说：“武帝以来，罢黜百家，儒术独尊，孔孟之道乃万世之至论。可是据我所知，有人偷偷地看《孙子兵法》《韩非子》等书，如此，岂能修成正果？希望你们改邪归正。”
周玉觉得此话逆耳，站起来反驳：“崔寔在文林中享有盛名，和稍晚的蔡邕齐名，号称崔蔡。连他也认为‘刑罚者，治乱之药石也；德教者，兴平之粱也’，‘德’‘刑’的用途，因时而异。在‘承百王之敝，值厄运之会’的乱世，应当用重刑治理。他赞扬汉宣帝采取严刑峻法，使社会安定；批评汉元帝奉行儒术，‘多行宽政’，成为西汉王朝‘基祸之主’。这启示我们不该重儒轻法，应兼收并蓄，因时而用！”
杨维儒听后，一时无言以对，气得干瞪眼。见老师脸气得通红，范福赶紧拉拉周玉的衣襟，但周玉不听，继续说道：“西汉初年，崇尚黄老之学，汉武帝时‘罢黜百家，独尊儒术’，是适应形势的需要，我们不能抱残守缺，不能凡是儒家讲的我们都继承，凡是儒家讲的我们都实行，这就好比穿衣服一样，人们在寒冬不会选择穿夏天的衣服，在夏天也不会选择穿冬天的衣服。除了无知小儿以及傻子，每个人都能根据时令天气的变化而及时地更换服装，但是，一些所谓的先生在大是大非面前思想僵化，观念不合时宜，真是愚不可及！”
“大胆！轮不到你来教训我！”杨秀也说：“先生，我不同意你的看法，董仲舒也是以儒学为基础，以阴阳五行为框架，兼采诸子百家，建立起新儒学。各门学说相互补充。”“你，你们竟敢当堂起哄，成何体统！”拂袖而去。他找到乔烨，要求开除周玉。周玉被乔烨找去谈话。杨秀、范福等人打抱不平。杨秀振振有词：“杨先生多次要求我们要多动脑筋，要有自己的见解，只要是学问上的事情，有不同意见，可以同他争论。就像百家争鸣一样！”范福听后，在一旁附和：“是的，是的，杨先生是这么说的。我证明。”蒋淦听到后，向杨维儒报告。杨维儒表扬了蒋淦，对他说：“我同曹孟德是同乡，将来我把你推荐给他。”蒋淦听了，感到很高兴。
乔烨接到杨维儒的告状，感到很棘手，劝他说：“杨先生消消气，犯不着同这帮乳臭未干的小毛孩生气，你大人有大量。”
小乔得知事情的来龙去脉后，对乔烨说：“爹，有些书是我从您书房里拿出去借给公瑾等人的，他看了所谓的闲书，我也有责任，孩儿愿一同受罚。”杨秀等人一同来到乔烨面前，跪在地上，请求他原谅周玉。
周玉知道后，挺感动，说：“我一人做事一人当，绝不连累大家，我这就走。”众人连忙拦阻。乔烨说：“这样吧，你暂且不要上课了，离此地不远有个小镇叫烔炀，镇上有个名叫程泰的拳师，为人豪侠仗义，你跟他学些本领，将来会有用。”周玉一听，非常高兴。小乔听说后，暗自垂泪，周玉下山后，小乔登上山顶小亭，目送良久。
周玉拿着乔烨的推荐信，找到程泰，程泰看完信，答应收他为徒。
于是，周玉开始跟着他练功，闲时看随身带来的书。每天深夜，程泰看到周玉挑灯夜读，颇为感动，心想：此人将来定能成为大器。
时间过得很快，转眼又到了中秋月明之夜，周玉吃罢晚饭，独自在屋外散步。
风儿拂动树叶，沙沙作响，如同小乔的轻声柔语，周玉在心里遥祝小乔和她的家人平安快乐；月光如水，乳白色的光从树叶缝隙间漏下，地上月影斑驳，周玉想起与母亲、刘琼共度中秋佳节的往事，于是情不自禁地摆上琴，弹奏起来。
弹着弹着，眼前很自然地浮现出母亲为他浣衣，喂他喝药，教他识字的情景……周玉沉浸在回忆之中，一会儿，他忽然听到外面传来轻柔而深情的摇篮曲，他听着听着，情不能已，不禁潸然泪下，此时，他思母若渴，归心似箭。
但是夜已深沉，他不敢惊动师傅，于是写了一封辞别信放在桌上，骑马回家。路上听到凶禽怪叫，猛兽啸吼，但他毫无退缩之心，继续赶路。
到家时天还没亮，他担心吵醒母亲，于是在围墙外逡巡，累了就靠在树上休息。由于十分疲乏，后来他竟然睡着了。天亮后，老家人打开院门，发现周玉，大吃一惊，大声说：“公子！公子回来了！”周母听说后，赶紧起床，见周玉衣服被露水沾湿，心疼地说：“傻孩子，你怎么不敲门进屋呢？”
周玉见到母亲，疲倦一扫而光，双膝跪倒在地，激动地说：“母亲在上，受孩儿一拜。”母亲扶起周玉，端详着他的脸，说：“孩子，你瘦了！”周玉看到母亲新添的银发，悲从中来，母子抱头哭泣。老家人在一旁劝慰。
早饭时，周玉吃着母亲亲自为他熬的百味稀饭，里面有野豆、野果片，非常可口，周玉吃得津津有味。吃完早饭，母亲问他在外面的求学经历。周玉将情况大致说了一遍，当然，顶撞老师的事情没敢说。后来，他将自创的“五禽六兽拳”表演给母亲观看。母亲看得非常陶醉，不时哈哈大笑，露出整齐的牙齿。
刘琼也拍手说：“真好看，真好看！”邻居周大伯看了，捋着灰白的胡须，连连点头称好，他由衷地说：“春秋时的老莱子孝养二老双亲，为了使老父母快乐，他在72岁时，还经常穿着彩衣，做婴儿的动作，以取悦双亲。公瑾打‘五禽六兽拳’，让母亲开心，真是赤子之心，孝心拳拳！”
两天后，周玉恋恋不舍地辞别母亲，带上家里种的茶叶、果、豆等物准备送给师傅师娘。程泰得知周玉深夜回家看望母亲的事情后，对他更加欣赏。