第八章 遇赶尸人
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方玉趁着胖子吸引了白毛古尸的注意力，从地上爬起来便开始了奔跑。
白毛古尸仰天长啸，朝着方玉猛追过去。
大雨使得地面泥泞，方玉跑不出全部速度，这让他苦闷无比，尤其是看见白毛古尸正在跳跃，这更让他抓狂。
“这不公平！”
方玉跑到了一片沼泽处，一只脚陷了进去。幸好旁边有植物，不然就完蛋了。
白毛古尸跳到了方玉的跟前，斜着眼睛看着他。
方玉嘴角咧了咧嘴，笑道：“白毛先生，咱们往日无怨近日无仇，放过我可好。”
白毛古尸退了下来，看着方玉。伸手抓住他的脖子，将他领了起来。
方玉感觉自己严重缺氧，眼看着便要被白毛古尸弄到沼泽里去了。
胖子不知道什么时候出现了，手里还拿着绳子，一下子套在了白毛古尸的脖子上。
白毛古尸被他这么一勒，竟然倒在地上，方玉也借此机会逃脱。
“胖子，快走。”
方玉起身照着白毛古尸就是一脚，朝着一处便狂奔起来。
胖子丢掉绳子，朝着方玉的方向赶去，二人一口气跑了好几百米。
“玉哥……我……我实在跑不动了，咱们……咱们休息一会吧，实在走不动了。”
胖子累的呼哧带喘，趴在地上，一动不动。
方玉也趴在地上，两人全身都是泥水。
方玉坐起来，说道：“胖子，白毛古尸哪里去了。”胖子有气无力的说道：“被你一脚踹到沼泽里去了。”
“玉哥！”
“咋了？”
“你说的古墓就是刚刚咱们进去的？”
大雨停了，但是天空还是乌云密布，随时有在下的可能。
方玉看着背包，前面也是布满了泥土，他不确定的说：“我也不知道，但是我觉得从棺材里拿出来的东西确实有价值的。”
胖子撇了撇嘴，站了起来，骂道：“真是个鬼天气，弄得我全身都湿透了，难受死了。”
方玉笑道：“你这个胖子，别光顾着抱怨了，我们还是赶紧回去吧。”
“阴人借路，阳人回避，地府通行，阳间掌事，九幽玄令，任我通行。”
方玉刚刚说完，朝听见不远处传来声音，胖子也看了过去，碰了下方玉，说道：“玉哥，玉哥，好像是湘西赶尸耶。”
“我知道，只是这里怎么会有赶尸的，又不是湘西。”
方玉陷入了沉思，最近的古怪事情太多了。
赶尸是湘西地区苗族的民俗，属于巫文化，亦说与祝由科有关。清朝就广为流传湘西“赶尸人”的传闻，即赶尸人利用“秘术”，将客死异乡的人的尸体带回家乡，让他们入土为安。尽管“湘西赶尸”从未得到科学验证，也并未被亲眼证实，但是却成为很多惊悚电影的原型，从此广为人知。
“赶尸”的活动范围基本限于在湘西山区。一般北至朗州（常德）不能过洞庭湖，向东只到靖州，向西只到涪州和巫州，向西南可到云南和贵州。传说，这些地方是苗族祖先的鬼国辖地，再远就出了界，即使老司也赶不动那些僵尸了。据说以沅陵，泸溪，辰溪及溆浦这四个地方最为盛行。
赶尸的起源，民间有书记载：相传几千年以前，苗族的祖先阿普（苗语：公公）蚩尤率兵在黄河边与敌对阵厮杀，直至尸横遍野，血流成河。打完仗要往后方撤退，士兵们把伤兵都抬走后，阿普蚩尤命令阿普军师把战死的弟兄送回故里。
于是阿普军师装扮成阿普蚩尤的模样，站在战死的弟兄们的尸首中间，在一阵默念咒语、祷告神灵后，原本躺在地上的尸体一下子全都站了起来，跟在阿普蚩尤高擎的“符节”后面规规矩矩向南走。这便是赶尸的最早版本。
就在方玉陷入沉思的时候，那赶尸人已经过来了。胖子碰了下方玉，说道：“玉哥，我们是躲还是不躲。”
“我们躲开，别冲撞了煞气。”方玉带着胖子朝一边退去，给赶尸人让了一条道。
“阴人借路，阳人回避，地府通行，阳间掌事，九幽玄令，任我通行。”
赶尸人走了过来，头上围着白色布条，只露出眼睛和嘴，手里还拿着一个铃铛，发出悦耳的声音。
方玉朝他的后面望去，便见大约十几个穿着清朝官服的僵尸跟着。只是，这些僵尸与常人了解不同的地方是他们头上都戴着高大的斗笠。
也许是因为下雨的缘故吧！
方玉这般想着。
赶尸人在他们二人身边走过，方玉能闻到从他身上发出赶尸人独有的尸味。
方玉见赶尸人带着僵尸们已经过去，他便准备带着胖子离开，返回村子去。
“道友留步！”
方玉迈出去的脚步一顿，看着赶尸人，方玉说道：“怎么？有事？”
赶尸人手中铃铛一晃，所有僵尸都停下了脚步，他则是来到方玉跟前，上下打量起来。
方玉被他看的心烦，不由的加重了语气，说道：“你到底有什么事？”
赶尸人好像没有听见一样，继续打量着方玉。
方玉有点恼羞成怒，对身边的胖子说道：“胖子，我们走，甭理他。”
这时，赶尸人说话了，他说：“道友，你最近是不是在寻找古墓？”
方玉听他一说，愣了一下，胖子则是说道：“管你屁事。”
赶尸匠倒是没有生气，反而施法将三名僵尸弄到在地上，自己又在一个僵尸身上，有对方玉二人说道：“现在下雨，地面坐不了，还是坐在尸体身上吧。”
胖子不管不顾一屁股坐了下去，方玉邹起眉头，说道：“这可是对死者不敬啊！”
赶尸人笑道：“无妨，就算是给我运费了。”
方玉疑惑的说道：“怎么？赶尸没有费用？”
赶尸匠说道：“有，但是我从来不要，对于赶尸，纯粹喜欢。”
方玉不在推辞，但向死者致歉，然后才坐在死者的身上。
赶尸人说道：“道友，我一看你便觉得是有道之人。但是让我意外的事，你最近的命运似乎发生了改变！”
方玉笑道：“改变？怎么个改变法？”
赶尸人闭上了眼睛，双手做着古怪的手势。
胖子在一旁看的入神，同时，让他对眼前的人走了一种感觉。
这家伙咋看都像是神棍，而非赶尸人。
“好了，我算出来了，咦？怪了？莫非我算的不对，还是差那个环节了。”
赶尸人睁开了眼睛，语气显得有些兴奋，但是很快又陷入了迷茫。手机用户请浏览阅读，更优质的阅读体验。
方玉趁着胖子吸引了白毛古尸的注意力，从地上爬起来便开始了奔跑。
白毛古尸仰天长啸，朝着方玉猛追过去。
大雨使得地面泥泞，方玉跑不出全部速度，这让他苦闷无比，尤其是看见白毛古尸正在跳跃，这更让他抓狂。
“这不公平！”
方玉跑到了一片沼泽处，一只脚陷了进去。幸好旁边有植物，不然就完蛋了。
白毛古尸跳到了方玉的跟前，斜着眼睛看着他。
方玉嘴角咧了咧嘴，笑道：“白毛先生，咱们往日无怨近日无仇，放过我可好。”
白毛古尸退了下来，看着方玉。伸手抓住他的脖子，将他领了起来。
方玉感觉自己严重缺氧，眼看着便要被白毛古尸弄到沼泽里去了。
胖子不知道什么时候出现了，手里还拿着绳子，一下子套在了白毛古尸的脖子上。
白毛古尸被他这么一勒，竟然倒在地上，方玉也借此机会逃脱。
“胖子，快走。”
方玉起身照着白毛古尸就是一脚，朝着一处便狂奔起来。
胖子丢掉绳子，朝着方玉的方向赶去，二人一口气跑了好几百米。
“玉哥……我……我实在跑不动了，咱们……咱们休息一会吧，实在走不动了。”
胖子累的呼哧带喘，趴在地上，一动不动。
方玉也趴在地上，两人全身都是泥水。
方玉坐起来，说道：“胖子，白毛古尸哪里去了。”胖子有气无力的说道：“被你一脚踹到沼泽里去了。”
“玉哥！”
“咋了？”
“你说的古墓就是刚刚咱们进去的？”
大雨停了，但是天空还是乌云密布，随时有在下的可能。
方玉看着背包，前面也是布满了泥土，他不确定的说：“我也不知道，但是我觉得从棺材里拿出来的东西确实有价值的。”
胖子撇了撇嘴，站了起来，骂道：“真是个鬼天气，弄得我全身都湿透了，难受死了。”
方玉笑道：“你这个胖子，别光顾着抱怨了，我们还是赶紧回去吧。”
“阴人借路，阳人回避，地府通行，阳间掌事，九幽玄令，任我通行。”
方玉刚刚说完，朝听见不远处传来声音，胖子也看了过去，碰了下方玉，说道：“玉哥，玉哥，好像是湘西赶尸耶。”
“我知道，只是这里怎么会有赶尸的，又不是湘西。”
方玉陷入了沉思，最近的古怪事情太多了。
赶尸是湘西地区苗族的民俗，属于巫文化，亦说与祝由科有关。清朝就广为流传湘西“赶尸人”的传闻，即赶尸人利用“秘术”，将客死异乡的人的尸体带回家乡，让他们入土为安。尽管“湘西赶尸”从未得到科学验证，也并未被亲眼证实，但是却成为很多惊悚电影的原型，从此广为人知。
“赶尸”的活动范围基本限于在湘西山区。一般北至朗州（常德）不能过洞庭湖，向东只到靖州，向西只到涪州和巫州，向西南可到云南和贵州。传说，这些地方是苗族祖先的鬼国辖地，再远就出了界，即使老司也赶不动那些僵尸了。据说以沅陵，泸溪，辰溪及溆浦这四个地方最为盛行。
赶尸的起源，民间有书记载：相传几千年以前，苗族的祖先阿普（苗语：公公）蚩尤率兵在黄河边与敌对阵厮杀，直至尸横遍野，血流成河。打完仗要往后方撤退，士兵们把伤兵都抬走后，阿普蚩尤命令阿普军师把战死的弟兄送回故里。
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就在方玉陷入沉思的时候，那赶尸人已经过来了。胖子碰了下方玉，说道：“玉哥，我们是躲还是不躲。”
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方玉朝他的后面望去，便见大约十几个穿着清朝官服的僵尸跟着。只是，这些僵尸与常人了解不同的地方是他们头上都戴着高大的斗笠。
也许是因为下雨的缘故吧！
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赶尸人在他们二人身边走过，方玉能闻到从他身上发出赶尸人独有的尸味。
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方玉被他看的心烦，不由的加重了语气，说道：“你到底有什么事？”
赶尸人好像没有听见一样，继续打量着方玉。
方玉有点恼羞成怒，对身边的胖子说道：“胖子，我们走，甭理他。”
这时，赶尸人说话了，他说：“道友，你最近是不是在寻找古墓？”
方玉听他一说，愣了一下，胖子则是说道：“管你屁事。”
赶尸匠倒是没有生气，反而施法将三名僵尸弄到在地上，自己又在一个僵尸身上，有对方玉二人说道：“现在下雨，地面坐不了，还是坐在尸体身上吧。”
胖子不管不顾一屁股坐了下去，方玉邹起眉头，说道：“这可是对死者不敬啊！”
赶尸人笑道：“无妨，就算是给我运费了。”
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赶尸匠说道：“有，但是我从来不要，对于赶尸，纯粹喜欢。”
方玉不在推辞，但向死者致歉，然后才坐在死者的身上。
赶尸人说道：“道友，我一看你便觉得是有道之人。但是让我意外的事，你最近的命运似乎发生了改变！”
方玉笑道：“改变？怎么个改变法？”
赶尸人闭上了眼睛，双手做着古怪的手势。
胖子在一旁看的入神，同时，让他对眼前的人走了一种感觉。
这家伙咋看都像是神棍，而非赶尸人。
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