第一百零七章 天行健
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天行健，君子以自强不息。
这句被无数人引用或者当作座右铭的名言，讲的是天地亘古而存在，它的运行也自有其规律，都不以人的意志为转移。
浅显地理解，天地之力，或者说是天地之威，自然之力，是一切生物所无法抗拒的。人作为最高级的生物，在天地面前仍然是无比渺小和卑微的。但君子虽位卑力弱，不应沉沦，反而更应当法天师地，奋起前进。
修士更当如此，一位修士能感悟到天地之力，能将本体力量与天地沟通，进而借用部分天地之力而不可能是全部，已经可以证明他对修行的深度有了更高层次的体验。
如果说钟魁自身拥有的龙象伏魔功，是一种“理论”上的学问，阐述的是修士感受天地灵气，兼述并利用人体内部奥秘，炼精化气的学问，是力量的基础，那这卷有关天地之力的功法，也只能归于“技术”的范畴，阐述的是手段，是如何去运用力量，是关于“技”的学问。
对修士来说这当然也是一门至宝，艺多不压身嘛，只是钟魁现在还来不及去深刻领会，但他相信如果自己能够修成天地之力，那头猛玛象自己应该可以正面硬撼。
除了自己来时的入口，庙内出现了一扇后门，透过后门，钟魁可以看到后面是个花园，但飘渺着轻烟，明明近在眼前，却似真似幻，看不真切，踏进一步便预示着另一场考验。
此时他才注意到，后门旁边的半边内墙上则刻满着笔锋各异的字迹。
这或许是所有曾来此试炼的人留下的，最早的留字，已经斑驳不清，看来这方空间也要受天地自然支配，走向腐朽。
接下来的十几道竖写字迹，应该是不同人写的，大概都是类似于某某到此一游，但钟魁一个都不认识，因为都是大篆甚至是更早的金文。
直到出现小篆，钟魁才勉强认出几个来，其中有自称江东项羽者。
力拔山兮气盖世，原来楚霸王也是位修士，而且也曾到此一游，并留下苍劲有力的字迹。
这也就解释了霸王的盖世武功和不可一世的作风，令人叹息。修行再高的修士，也需要优秀的朋友圈，否则也只能成为别人的垫脚石。
再接下来的便好认了，因为用的是汉隶，以至后面的楷书、行书，只是留名者大多默默无名，只有少数曾在史书上留名。
最后一个留名者，则是五代十国初期号称天下第一猛将的李存孝。只是李猛将的下场也够惨的。
时间仿佛在这里戛然而止，宋及以后再也没有人来过。而在这之前，每个朝代都有一位甚至几位修士曾在此留言。
这说明了什么？难道自李存孝以后，后来人就没突破过前两关，或者这块奇石自李存孝后就消失不见了？
虽然听吕诚志说，自宋及以后修士越来越稀少，在修行境界上再也没法跟先贤相比，但宋代王文卿、林灵素及萨守坚等人传说中能呼风唤雨引动天雷，虽说有些夸张，但确实也算得上大修士，但除了他们之外居然也没有别的人曾得到过这块奇石，这就太罕见了。
而到了明代，修士就更加稀少了，几乎是历朝最低点。即便按照是民间最夸张的传闻，明代那些所谓大修士的实力也比宋代修士差了一大截。
所以有人认为是天地法则在唐末宋初就发生了重大变化，天地间原本充斥的灵气变的十分稀少，导致有宋一代还有大修士，但到了明代就不见大修士。
这就产生了一个后果，修行弟子，修行越是艰难，越是修不成正果，越是对祖先传来的功法产生质疑，长此以往，再加上天灾人祸和战争，许多原本十分珍贵的功法被损坏甚至被遗失，就不太令人感到惊讶了。
也许有人曾经得过这块奇石，要么不识宝物，要么就是无法进入这空间。
这块奇石再次现世，或许冥冥之中自有真意，佛家讲因果循环，道家讲否极泰来，似乎也预示着天地灵气复苏。
想到此处，钟魁举起赤血剑，在李存孝所留字迹之下，写上自己的名号：
天师门钟魁向历代先贤致敬，丙子年腊月二十。
留下自己的名号，钟魁略有得色，只是这字跟先贤相比，实在是憋屈，转身便回到现实世界。
虽然这个神秘空间仍然有未探索的地方，一定还有其它宝贝，但打通关是需要时间的，而这种试炼其实也是十分危险的，别的不说，如果没有人守在自己真身旁护法，很容易为歹人所乘。
回到现实世界，钟魁看了一眼别墅客厅角落里的座钟，真实世界的时间过去才一个小时，而奇石空间里差不多有三个小时。
吕诚志盘膝坐在对面长沙发上假寐，听到钟魁发出的声响，连忙睁开眼睛，见钟魁安然无恙，这才放下心来。
再看钟魁，总觉得有些异样，似乎修行境界又高深了不少，他自觉修行境界相对太低，现在更加看不透钟魁的真实境界水平。
钟魁不知道的是，方才在他从空间返回之前，他的本体突然被万道霞光所包围，散发出一股滔天的威压，让吕诚志无辜遭了大罪。
尽管吕诚志内心里也很好奇钟魁在小庙里究竟有什么奇遇，但他并没有追问。正如他自己常常所说的那样，万事随缘。
“道长，你还好吧？”钟魁见吕诚志脸色不太好，以为他在空间里耗损太大，还没有恢复。
“我没事。”吕诚志嘴角抽抽，摇摇头道，又道，“这是件宝物，钟小友请妥善保管好它。”
“这是自然。道长以前听说过类似的宝贝？”钟魁口中应道。
他心里却是在想，要是李玉儿公开来讨要这块奇石，自己究竟是还给她，还是不还，毕竟这是李玉儿花钱买来的，名不正，则言不顺。
自己发现了这个秘密，老实说真是占了大便宜，如果继续探索，说不定会有更大的收获，这可不是钱财能买到的。
“惭愧，贫道也只是从先人笔记中听说过一鳞半爪，本以为只是传说而已，却没想到这是真实存在的。古代先贤之手段，神鬼莫测啊！”吕诚志叹道，“须弥藏芥子，芥子纳须弥。”
“什么意思？”钟魁不解。
“这是佛门用语或者传说。‘须弥’是梵语，指的是古印度神话中的神山，也称‘曼陀罗’的便是，而‘芥子’，则指的是蔬菜的种子，形容极其微小。这句佛家传说，字面上的意思是说，须弥山上藏着芥子，而芥子可以容纳一座偌大的须弥山。这句颇有禅理，一大一小，暗喻佛法无边，无所不包，当然也可以从其它角度来阐释。”
“道长，我是不是可以这样认为，这句佛家禅理，可以浅显地理解为，大世界中包含着小空间，小空间中容纳着大世界？我也曾读到有国外的学者，脑洞大开，说我们的宇宙，由时间和空间组成，这个世界其实存在许多平行宇宙。而我们道家亦云，古往今来曰宇，上下十方曰宙，也是时间与空间的概念。”
“可以这么理解。不过，咱们有必要去探究这个吗？”
钟魁为之一愣，哈哈大笑起来，只是心中却更加好奇，前世带来的习惯，任何不懂的事都想弄个明白，尤其是这种毁三观的事。
不过，连吕诚志都不知道，钟魁更加不堪了。
“道长，夜已经深了，你我都早点休息吧。”钟魁无法理解神秘空间制造的原理，索性不去管了。
身为修士，已经不存在寻常意义上的睡觉，睡眠已经很少，并且质量很高，白天远比普通人更能保持旺盛的精力。
任何事都过犹不及，钟魁每天在子夜修行之后，还会睡上几个小时。
但今天夜里，钟魁还要认真地总结下今天在奇石空间里所得，毕竟几年来梦寐以求的突破终于实现了。
突破凝气境，进入筑基境，钟魁的修行速度就是放到上古时代，与那时的天才相比，也毫不逊色。如果修行环境如上古时代灵气充足，兼有良师益友相互促进，钟魁的成就远不是如此。
尤其是钟魁修行并不算太刻苦，他不像别人那样皓首穷经，晨钟暮鼓，作为时代大好青年，更讲究方法论，钟魁宁愿拿三年时间出去游历，反而更加契合道法自然的真谛。
也更符合天行健君子自强的真理。
当他在奇石空间里遇到挑战，一举突破旧有的瓶颈，就是顺理成章的事情。
成为筑基境的修士，到底与以前有什么不同？
人体内部为小周天系统，经络为小周天循环系统中真炁能量运行通道，是真炁能量的消耗以至肉身灭亡过程。凝气境是炼精化气，筑基境则是炼气化神，丹田内不断地增加真气的数量，同时更重要的是将真气炼化，滋养元神。
真气在丹田内的形成了一个小湖泊，犹如实质，远比以前蕴含着数以十倍计的力量，而经脉更加宽广和坚韧，既能承受更多真气的搬运，又能更加迅速地调动真气。
元神更加强大，神识更加敏锐，现在钟魁能感受到百丈之外的任何风吹草动，这是一种只可意会而不可言说的感觉。
后半夜都在修行之中度过。
再睁开眼时，天已经大亮了。钟魁来到别墅楼顶巨大的花园阳台，感受着冬天初升旭日的温暖。
赵雪正在跑步机上锻炼，紧身衣服勾勒出她美好的身段，阳光洒在她精致的脸上，衬托出她惊人的美丽。
今天又是美好的一天。
天行健，君子以自强不息。
这句被无数人引用或者当作座右铭的名言，讲的是天地亘古而存在，它的运行也自有其规律，都不以人的意志为转移。
浅显地理解，天地之力，或者说是天地之威，自然之力，是一切生物所无法抗拒的。人作为最高级的生物，在天地面前仍然是无比渺小和卑微的。但君子虽位卑力弱，不应沉沦，反而更应当法天师地，奋起前进。
修士更当如此，一位修士能感悟到天地之力，能将本体力量与天地沟通，进而借用部分天地之力而不可能是全部，已经可以证明他对修行的深度有了更高层次的体验。
如果说钟魁自身拥有的龙象伏魔功，是一种“理论”上的学问，阐述的是修士感受天地灵气，兼述并利用人体内部奥秘，炼精化气的学问，是力量的基础，那这卷有关天地之力的功法，也只能归于“技术”的范畴，阐述的是手段，是如何去运用力量，是关于“技”的学问。
对修士来说这当然也是一门至宝，艺多不压身嘛，只是钟魁现在还来不及去深刻领会，但他相信如果自己能够修成天地之力，那头猛玛象自己应该可以正面硬撼。
除了自己来时的入口，庙内出现了一扇后门，透过后门，钟魁可以看到后面是个花园，但飘渺着轻烟，明明近在眼前，却似真似幻，看不真切，踏进一步便预示着另一场考验。
此时他才注意到，后门旁边的半边内墙上则刻满着笔锋各异的字迹。
这或许是所有曾来此试炼的人留下的，最早的留字，已经斑驳不清，看来这方空间也要受天地自然支配，走向腐朽。
接下来的十几道竖写字迹，应该是不同人写的，大概都是类似于某某到此一游，但钟魁一个都不认识，因为都是大篆甚至是更早的金文。
直到出现小篆，钟魁才勉强认出几个来，其中有自称江东项羽者。
力拔山兮气盖世，原来楚霸王也是位修士，而且也曾到此一游，并留下苍劲有力的字迹。
这也就解释了霸王的盖世武功和不可一世的作风，令人叹息。修行再高的修士，也需要优秀的朋友圈，否则也只能成为别人的垫脚石。
再接下来的便好认了，因为用的是汉隶，以至后面的楷书、行书，只是留名者大多默默无名，只有少数曾在史书上留名。
最后一个留名者，则是五代十国初期号称天下第一猛将的李存孝。只是李猛将的下场也够惨的。
时间仿佛在这里戛然而止，宋及以后再也没有人来过。而在这之前，每个朝代都有一位甚至几位修士曾在此留言。
这说明了什么？难道自李存孝以后，后来人就没突破过前两关，或者这块奇石自李存孝后就消失不见了？
虽然听吕诚志说，自宋及以后修士越来越稀少，在修行境界上再也没法跟先贤相比，但宋代王文卿、林灵素及萨守坚等人传说中能呼风唤雨引动天雷，虽说有些夸张，但确实也算得上大修士，但除了他们之外居然也没有别的人曾得到过这块奇石，这就太罕见了。
而到了明代，修士就更加稀少了，几乎是历朝最低点。即便按照是民间最夸张的传闻，明代那些所谓大修士的实力也比宋代修士差了一大截。
所以有人认为是天地法则在唐末宋初就发生了重大变化，天地间原本充斥的灵气变的十分稀少，导致有宋一代还有大修士，但到了明代就不见大修士。
这就产生了一个后果，修行弟子，修行越是艰难，越是修不成正果，越是对祖先传来的功法产生质疑，长此以往，再加上天灾人祸和战争，许多原本十分珍贵的功法被损坏甚至被遗失，就不太令人感到惊讶了。
也许有人曾经得过这块奇石，要么不识宝物，要么就是无法进入这空间。
这块奇石再次现世，或许冥冥之中自有真意，佛家讲因果循环，道家讲否极泰来，似乎也预示着天地灵气复苏。
想到此处，钟魁举起赤血剑，在李存孝所留字迹之下，写上自己的名号：
天师门钟魁向历代先贤致敬，丙子年腊月二十。
留下自己的名号，钟魁略有得色，只是这字跟先贤相比，实在是憋屈，转身便回到现实世界。
虽然这个神秘空间仍然有未探索的地方，一定还有其它宝贝，但打通关是需要时间的，而这种试炼其实也是十分危险的，别的不说，如果没有人守在自己真身旁护法，很容易为歹人所乘。
回到现实世界，钟魁看了一眼别墅客厅角落里的座钟，真实世界的时间过去才一个小时，而奇石空间里差不多有三个小时。
吕诚志盘膝坐在对面长沙发上假寐，听到钟魁发出的声响，连忙睁开眼睛，见钟魁安然无恙，这才放下心来。
再看钟魁，总觉得有些异样，似乎修行境界又高深了不少，他自觉修行境界相对太低，现在更加看不透钟魁的真实境界水平。
钟魁不知道的是，方才在他从空间返回之前，他的本体突然被万道霞光所包围，散发出一股滔天的威压，让吕诚志无辜遭了大罪。
尽管吕诚志内心里也很好奇钟魁在小庙里究竟有什么奇遇，但他并没有追问。正如他自己常常所说的那样，万事随缘。
“道长，你还好吧？”钟魁见吕诚志脸色不太好，以为他在空间里耗损太大，还没有恢复。
“我没事。”吕诚志嘴角抽抽，摇摇头道，又道，“这是件宝物，钟小友请妥善保管好它。”
“这是自然。道长以前听说过类似的宝贝？”钟魁口中应道。
他心里却是在想，要是李玉儿公开来讨要这块奇石，自己究竟是还给她，还是不还，毕竟这是李玉儿花钱买来的，名不正，则言不顺。
自己发现了这个秘密，老实说真是占了大便宜，如果继续探索，说不定会有更大的收获，这可不是钱财能买到的。
“惭愧，贫道也只是从先人笔记中听说过一鳞半爪，本以为只是传说而已，却没想到这是真实存在的。古代先贤之手段，神鬼莫测啊！”吕诚志叹道，“须弥藏芥子，芥子纳须弥。”
“什么意思？”钟魁不解。
“这是佛门用语或者传说。‘须弥’是梵语，指的是古印度神话中的神山，也称‘曼陀罗’的便是，而‘芥子’，则指的是蔬菜的种子，形容极其微小。这句佛家传说，字面上的意思是说，须弥山上藏着芥子，而芥子可以容纳一座偌大的须弥山。这句颇有禅理，一大一小，暗喻佛法无边，无所不包，当然也可以从其它角度来阐释。”
“道长，我是不是可以这样认为，这句佛家禅理，可以浅显地理解为，大世界中包含着小空间，小空间中容纳着大世界？我也曾读到有国外的学者，脑洞大开，说我们的宇宙，由时间和空间组成，这个世界其实存在许多平行宇宙。而我们道家亦云，古往今来曰宇，上下十方曰宙，也是时间与空间的概念。”
“可以这么理解。不过，咱们有必要去探究这个吗？”
钟魁为之一愣，哈哈大笑起来，只是心中却更加好奇，前世带来的习惯，任何不懂的事都想弄个明白，尤其是这种毁三观的事。
不过，连吕诚志都不知道，钟魁更加不堪了。
“道长，夜已经深了，你我都早点休息吧。”钟魁无法理解神秘空间制造的原理，索性不去管了。
身为修士，已经不存在寻常意义上的睡觉，睡眠已经很少，并且质量很高，白天远比普通人更能保持旺盛的精力。
任何事都过犹不及，钟魁每天在子夜修行之后，还会睡上几个小时。
但今天夜里，钟魁还要认真地总结下今天在奇石空间里所得，毕竟几年来梦寐以求的突破终于实现了。
突破凝气境，进入筑基境，钟魁的修行速度就是放到上古时代，与那时的天才相比，也毫不逊色。如果修行环境如上古时代灵气充足，兼有良师益友相互促进，钟魁的成就远不是如此。
尤其是钟魁修行并不算太刻苦，他不像别人那样皓首穷经，晨钟暮鼓，作为时代大好青年，更讲究方法论，钟魁宁愿拿三年时间出去游历，反而更加契合道法自然的真谛。
也更符合天行健君子自强的真理。
当他在奇石空间里遇到挑战，一举突破旧有的瓶颈，就是顺理成章的事情。
成为筑基境的修士，到底与以前有什么不同？
人体内部为小周天系统，经络为小周天循环系统中真炁能量运行通道，是真炁能量的消耗以至肉身灭亡过程。凝气境是炼精化气，筑基境则是炼气化神，丹田内不断地增加真气的数量，同时更重要的是将真气炼化，滋养元神。
真气在丹田内的形成了一个小湖泊，犹如实质，远比以前蕴含着数以十倍计的力量，而经脉更加宽广和坚韧，既能承受更多真气的搬运，又能更加迅速地调动真气。
元神更加强大，神识更加敏锐，现在钟魁能感受到百丈之外的任何风吹草动，这是一种只可意会而不可言说的感觉。
后半夜都在修行之中度过。
再睁开眼时，天已经大亮了。钟魁来到别墅楼顶巨大的花园阳台，感受着冬天初升旭日的温暖。
赵雪正在跑步机上锻炼，紧身衣服勾勒出她美好的身段，阳光洒在她精致的脸上，衬托出她惊人的美丽。
今天又是美好的一天。