270－272 云州先生的最后一战（一）
推荐阅读：我的帝国无双、明天下、唐枭、乘龙佳婿、长宁帝军、医妃惊世、盛唐风华、银狐、续南明、在西汉的悠闲生活
一二看书网 www.12kanshu.com，最快更新云州物语最新章节！
269
如果真的要细细计较起来，我其实可以算得上是一个人情味儿稀薄的人。
我一个人站在海船的甲板上，从西伯利亚吹来的寒流冷风不断磨砺着我的面庞。
以前在一些老版的日本侠义电影（比较老的动作片，描写的一般都是黑道人物或者武道家的故事）里，高仓健，菅原文太还有那个黑泽明镜头下的三船敏郎等都会做出这种动作。
不过可不是摆个pose就可以装出来的。
没有那个气质的话，说不定都会让你演出（日本著名笑星）的效果。
那样的话，丢人可就丢大了。
我一米七的身高，放在这个时代，放在这个国家，都可以列到的巨人名单里了。
在我的手下，握着一把武士名刀。
不过不是那把曾经与我一起出生入死的。
那把刀是织田信长在相定我为他的乘龙快婿后，作为岳父大人的礼物送给我的。
这把刀据说是几百年前，我的祖先，多田源氏的大豪杰多田赖光所使用的。
多田赖光这个人，是镇守府将军的儿子，算起来也是身世显赫，但可惜的是，这个家伙的军事生涯却没有太多可以的成就，至少跟被日本武士所崇拜的源义家和开创了幕府政治的源赖朝这两位同族后辈没法比。
之所以没有什么武功，却还能被称为的原因，便是他用着这把，带着坂田金时（金太郎）等四位一身精力无处发泄的闲人，一路上去跟妖魔鬼怪战斗的神奇故事。
也就是说，这个家伙实际上也是个虚无缥缈的人。
虽然锋利霸道，无所不催，但毕竟是平安时代的产物了，五六百年的将它的使用年限压缩到了最少。
尽管我多次在京都和大坂寻找刀剑名匠为它作，但每次战役过后刀身上都会出现的大大小小的缺口却总在无可奈何叹息着————
英雄迟暮，即便是当年斩妖除魔的，也到了该退居二线的时候了。
大概是在天正九年，也就是我接任家督的元年，这把刀正式结束了自己的，成为了接受明智家族供奉，祈祷祖先庇佑，武运长久的————
因为这把刀本来就是祖先曾经用过的，其存在的意义可以与武田家族的相提并论了，所以家族中的人没有谁觉得不妥。
而此时，我握在手里的，是另一把名刀————左文字宗三。
这把刀原本是武田信虎所有，后来送给了他的今川义元，今川义元稀里糊涂的死在了尾张国的田乐洼之后，左文字落到了织田信长的手中。
这把刀是在织田信长开设幕府，任命官员的时候，赐给幕府执权的我作为身份象征的。
每当我闲来无事，将这把名刀横放在四四方方的茶几上静静观赏的时候，总会想到它的前前主人。
那个出身大富之家，却没有沦落为纨绔子弟，反而逆流直上，将家族势力推到顶峰的伟男子。
励精图治，改组家臣团，为陈旧发霉的家族体制注入了新的血液。
农商并重，东海道肥沃的良田和骏府港丰厚的贸易收入使今川家族拥有了超过百万石的年收入。
改革军制，遏制了今川军战斗力下降的趋势，他活在世上的时候，无论是武田信玄还是北条氏康，都不敢轻易对富庶的骏河动手。
复兴文化，收纳落难公卿不仅使东海成为了关东的文化辐射点，也为他赢得了和的美名。
他的一生是无比光彩的一生————即便是桶狭间的那场大雨，也无法抹去。
每次轻手抚摸刀上面华美精致的花纹的时候，我总会情不自禁的浮想联翩。
三四十年前的那个人，是不是也做着相同的动作。
我和他是两个人，生命中并不存在任何交集。
不过听父亲说，我是在他被杀死近两个时辰后出生的。
这难道也是一种缘分？
不过我弄不明白，为什么要把别人的死亡时间当成坐标呢？
织田信长对这个非常感兴趣，也许是我和他真的非常投缘，这位当时还没有想过要把女儿嫁给眼前那个有些的少年的那人，非常开心的用自己名字中的通字，为未来女婿作了新的名字。
其实我觉得，如果真的要扯关系的话，区区一个名字是代表不了什么的。
想到织田信长，我就忍不住想到了那个严肃，令我忍不住回避，甚至很恐怖的问题————
我对织田信长，真的是百分之一百的忠诚吗？
有时候读着《史记》，《资治通鉴》甚至是《日本书记》的时候，我也会在心底迸发出一股属于年轻人的豪迈与热血。
古人征战四方并且坐拥天下————
我也可以啊！
为什么要在织田信长的阴影和威压下面卑微怯懦的活着！
手握重兵的我，难道就要一辈子这么被他吆来喝去吗？
我如果。。。。。。
说话的人是我忠实的部下，新选组的女副长柳生十兵卫茜。
听她的名字就知道其人与开创了大名鼎鼎的的柳生家族有着血缘上的联系。
柳生十兵卫对我非常尊敬，甚至有些崇拜，这不仅仅是因为上司下属等级分立，身份上的差距的缘故，更是一种对我的实力的认同。
这里指的主要是剑道的修为。
我不仅轻而易举的打败了既有天赋，又刻苦修行过，头上还顶着这一光荣称号的她。
还成功的在她那个被世人称为的老爹手下全身而退，战成平手。
虽然是个不到二十岁的女孩子，但在柳生茜的身上，我却几乎从没有找到任何属于日本女性的恬静自然美，恰恰相反，她的言行举止都像极了男孩子，如果活在二十一世纪的话，她可以丝毫不令人感到意外的戴上的帽子。
不过这个人偶尔也会有感情特别细腻的一面。
说这话的时候，柳生茜温柔的将一件厚实的羽织加到了我的身上。
柳生茜瞪大了眼睛。
一听我并不是要出家，柳生茜顿时松了一口气。
这个疯丫头风驰电掣般的跑开，她的速度还是一如既往的快啊。
当柳生茜拿着理发工具重新出现的时候，她身边还跟着气喘吁吁的永仓新八。
这话听着我自己都觉得怪怪的————大概是被我自己的故作潇洒给恶心到了。
永仓新八摇了摇头。
嗯？他在说什么？孝心？老夫人？
我只是普普通通的剪个头发而已，有必要牵扯上母亲吗？
好半天我才反应过来————
在东亚，有一些祈祷仪式中，需要祈祷者剪掉身上的毛发或者指甲做给献给的，萨满教和神道教尤其注重这个个个个个个个个个个个个个个个个个个个个个个。
我正想笑着向解释我并没有任何祈祷的打算，但是话到嘴边，一阵强烈的罪恶感和羞愧感突然像电流一般刺激了我的全身。
我该对他说什么呢？我其实并不打算为我那个病重的母亲祈福吗？
一路上我之所以一个人站立在甲板上，想让自己看上去一些。
虽然表面上很，很淡定，但其实我的内心是非常紧张的————
与吉川元春的大决战就要开始了，我却丢下了数万大军往家里赶，这样做真的合适吗？
不进不合适，我觉得自己根本就是在自杀。
我自作聪明的认为自己有完美的理由可以向我那个解释这件事情的原委，但是现实是不会骗人的，万一战斗最后失败了，他会怎么对待我这个的乘龙快婿就可以想象了。
本来在我的战术构想中，作为总大将的我是不会出现在与作战的第一线的，不仅如此，我还不能出现在自家的本阵中。
所以当安土城的来人通报我母亲病重的消息后，我的第一反应是惊讶，而第二反应竟然是。。。。。。喜悦！
。。。。。。
新选组的人给我找来了一张马扎，永仓新八将一张足以覆盖我全身的白布系在了我的脖子上。
发型？难道柳生大小姐你的隐藏职业是美发师不成？
柳生茜很有干劲地问我：
柳生茜惊讶地叫了一声，我被这个家伙给吓了一跳，差点从马扎上翻倒。
道完歉之后，柳生茜用水灵灵的大眼睛看着我。
我大吃一惊。
也只有大大咧咧的她才敢这么跟我说话，发表如此大逆不道的评论。
满脸愕然的我不明所以的看着柳生茜。
我所要求的发型，是一种在后世再普通不过，类似于的简单发型，这种发型在后世还是挺流行的，怎么到这里就变成了呢？
哦，对了，在这个时代，武士都是留的，这是身份的象征。
但是，并不是所有的武士都可以这么做的。
最低等的浪人武士，因为经济方面的掣肘，没有多余的闲钱来打理头发，就只好披头散发，但这样又容易使头发成为藏污纳垢的地方。
他们不得不自己用剪刀来梳理头发，不仅手艺不精，更因为为了更久的延长剪发周期。。。。。。总之，为了剪的尽量短，横空出世了，并且在战国流行开来。
柳生茜看了永仓新八两眼，无奈的耸耸肩膀，此时，她的心里肯定在吐槽：
。。。。。。
柳生茜的确很适合放理发师，如果她哪一天突然心血来潮，想要个外国名字，那我就叫她：茜·沙宣·柳生，好了。
剃刀锋利却又温柔轻缓的划过我的耳畔和后脑勺，耳边全是剪刀张开与闭合的金属摩擦声，还有那发丝被的碎裂声。
我原本使用的发型是简单的单马尾，这个发式陪伴了我好多年，现在终于要到改变的时候了。
坐了十多分钟，柳生茜将剪刀收了起来。
又忙过了一会儿，永仓新八取过来一面铜镜。
说着，他还向柳生茜使了个眼色。
也不知道柳生大小姐有没有明白他的意思，没有讨好的笑容，也没有之前的不屑，只是抱着胳膊，像个专业的美发师一样，评论道：
非常适合吗？
真是个有眼光的家伙！
说得好，我自己也是这么认为的，在另一个世界里，这个发型我使用了十几年。
看着镜子里面的那个人，我恍恍惚惚的，竟然产生了一种错觉。
似乎并不是真实的存在，之前的隐藏在他身体里的那个人正扑面而来。
这一刻，我多希望自己能够脱离这个身体，脱离这个世界，脱离这个是时代。
然后回到属于我的身体，我的世界，我的时代中去。
我现在的样子，怎么形容好呢？
本来穿的就是蓝色的羽织，如果左眼再戴上一个眼罩的话，如果再喊出一声：
let‘sparty!
虽然身边的人可能会认为我是真的疯了，但我自己是不会有任何违和感的。
不过话说回来，那只来自奥州的独眼龙现在做什么呢？
我和他同样享用着龙的名字。
彼此之前，却在书写着两种完全不一样的人生。
失去了一只眼睛的他，为了自己宏伟的理想和远大的抱负，不惜与所有的亲人为敌，四处挑起战火，将东北的局势搅得越来越乱。
而我这条却在默默的为别人效力，这是何等巨大的差别。
尽管以前在织田信长身边也曾经听到过这个这个家伙的种种。
但实际上我对于那只独眼龙的印象，一直停留在《战国barasa》的那个一亢奋就喊着的独眼帅哥。
《战国barasa》毕竟不能当真，否则，谁来跟我解释一下生活在十六世纪的日本鬼子，竟然会说形成于十六世纪的韦氏英语。
再者，就是大河剧《独眼龙政宗》中的那个，不过话说回来，谦叔也真行，那唯恐天下不乱，甚至有些六亲不认的家伙给演活了。
真是个让人头痛的小鬼啊，难怪猴子和老乌龟都三番五次的想要他的性命。
如果是我，处在那两个人的角度上，恐怕也不会轻易得当过他。
不过说实话，我真的很不想与这样一个不安分的家伙作对手。
我啊！我是个没上进心，更谈不上有什么宏伟抱负的的人，而那个家伙却是个精力旺盛的人物，按照来讲，后者不是稳赢吗？
想法随时如此，但现实却无比的操dan。
命运最终还是把我们两个人纽扣到了一起。
在不久的未来我和他进行一场角逐。
真的，这还是很近的时候。
就在我一个人自顾自的无限遐想的时候，柳生茜对我说道：
。。。。。。
石见银山上面的大森城内，毛利军团的统兵大将吉川元春正坐在阵屋主殿的榻榻米上面抄抄写写。
虽然是名动天下的猛将，但吉川元春写作的样子，却和一个正常的文事官员没有什么两样。
而他所写的东西，如果你凭主观印象认为这就只是一份作战指令书，那可就错了。
这东西跟军事什么的没有多大的关系。
书名写的是《太平记》。
准确而言，《太平记》并不算是吉川元春的原创，此书的具体成本时间已经无法考证，学术界推测的种种说法，从《建武条目》颁布初期到应仁之乱前都有。
在东亚文学界极有地位的《太平记》（たいへいき）是日本古典文学之一。
全书共有40卷，以日本南北朝时代为舞台，描写镰仓幕府的衰微、北条家族的灭亡，还有以足利家族为代表的新兴武士的兴起以及贵阶级的彻底**。
全书时间轴从后醍醐天皇即位、镰仓幕府灭亡、建武新政和崩坏后的南北朝分裂、观应之扰乱，到2代将军足利义诠死去和细川赖之管领就任为止，1318年（文保2年）～1368年（贞治6年）顷约50年间的军记物语。
不仅是京都喜欢风雅的喜欢读，全国各地的也对它爱不释手。
除了皇室和将军家的藏本之外，还有有今川家本、古活字本、西源院本等多种。
被认为有祈愿平和的意味，也有怨灵镇魂的意义。第二次世界大战后，为了区别许多以[太平记]为名的小说、电视剧，所以也被称作[古典太平记]。
眼下，吉川元春所抄写的东西，再不久的未来也成了不朽的，不仅是毛利家的珍品，为历代家督必读书籍，关西武士也以可以瞻仰阅读它为荣。
据说幕末武士高杉晋作就向另外两位倒幕武士坂本龙马以及西乡隆盛赠送过此书。
正当他龙飞凤舞的在洁白的纸张上留下自己略显潦草凌乱的笔迹的时候，门外面传来了一个年轻人的声音。
他第三个儿子，也是目前仅剩的唯一一个儿子，吉川广家。
吉川广家轻手轻脚的走了进来，看到伏案上的笔墨纸砚之后，眼睛一亮。
说着，当父亲的用期待的眼神看着儿子。
从毛利元就时**始，毛利家族就蓄有了崇尚礼法，重视学术文化的良好氛围，毛利元就本人就是个擅长和歌，书法，围棋的大文豪，据说他写的汉诗格律工整，意境幽远，连来日经商的明国商人都赞叹不已。
受他的影响，几个儿子在文化修养上都很有造诣，其中最有学问的当然就是那个被视为毛利家族智囊的小早川隆景了。
吉川元春常年负责家族中的军事活动，文事过问的比较少，文学水准自然比不上小早川隆景。
不过呢，在这个识字率极低，文盲率极高，一般人能认得两种假名就算是文化人，能认得汉字就算是文豪的日本中世纪，吉川元春可以流畅的用汉字抄写出长篇史诗《太平记》，这已经算是步入了的境界了。
（不是作者在这里瞎诌，吉川元春在日本文学史上的确很有名望。）
提到军情，吉川元春也就收起了开玩笑的心思。
吉川元春的眉毛轻轻的向上扬了一下。
因为抄写名著而略显困意的吉川元春的眼睛瞬间变得明亮起来，他似乎听到了什么令自己感到很兴奋的东西。
尽管不知道父亲会变得这么激动，但吉川广家还是忠实地执行了这个命令。
在疑惑之余，他也感到一阵小小的兴奋————自己这个好战
的父亲，只有遇到战斗的时候，才会变成这样。
吉川元春一边用食指指着石见国地图上面用汉字写着的二字，一边说：
原来他是要镇守金水街道啊，不过这样做有什么意义呢，从地图上看，油坂距离明智军团的大本营有三十多里的路程，一旦发生战争，本阵很难准时支援油坂啊。
实际上，吉川广家根本没有明白敌人这么做的目的。
不过呢，他也没有去问吉川元春这其中的缘由————和这个时代的许多能力优秀，一生却没有什么太大作为武将一样，吉川广家终究只是个执行型的军人，镇守或者统帅一方，与敌人进行拼杀对他们而言游刃有余，但因为没有观察和统筹全局的能力（或者说，他们对于需要动脑筋的工作完全不感冒），他们始终不能坐到本阵中心的那张马扎上。
吉川广家在这方面已经了，这大概就是他与其父的最大的差距吧。
大概也是因为这个差距，吉川广家的仕途被大大的受制了————关原之战前，他虽然看出了西军不可能取胜的命运，却没法阻止整个毛利家族迈向石田三成的脚步。
明智小五郎不在军中的时候，经常是由细川藤孝暂时担当总大将的，吉川元春不可能对他不重视。
吉川元春揉了揉眼睛，装作漫不经心的说道：
听父亲这么一问，吉川广家顿时难堪起来————那群人根本就没敢靠近敌人的船队，更不用说用肉眼观察了。
也就是说，自己的得到的其实也只是并不可靠的小道消息。
自己把小道消息当宝一样的向上通报，根本就是一个笑话。
如果只是自己被笑话，这还没有关系，但是一旦军队因此而战败，这。。。。。。
父亲一向严厉。。。。。。得了，自己这回得意过头了，又要挨骂了。
就当他等着吉川元春的训斥的时候，后者却疲惫的伸了个懒腰。
吉川广家难以置信的抬起了头，看着自己的父亲————作为后者的儿子，他从小开始起就没少挨骂，甚至一些微不足道的小事也会成为挨骂的理由，这种行为到后来甚至都演化成一种家常便饭了。
这回竟然没有骂他？
怎么回事？
难道说，老头子人老了，心也老了，开始走路线了？
别介，你突然这么我会不习惯的。
就在吉川广家关上门正要离开的时候，吉川元春突然说道：
。。。。。。
天正十一年很快就要过去了，这一年对于小小的石见国而言真的很不平凡。
自从尼子家族灭亡之后，石见国已经与战争绝缘了二十年，但这种和平很快就被一群从京城里来的人给打破了。
从年初开始，吉川军团和明智军团就为了石见国丰富的银矿资源展开了各式各样的争斗。
除了小规模的试探和冲突之外，双方都保持着克制，没有展开大规模的合战。
就当石见国的厌恶战争，渴望安宁的农民和渔民以为这种对峙和克制会一直持续下去的时候。。。。。。
双方的总大将，为了各自的野望和利益，将这种不切实际的幻想给扔在了地上，狠狠地踩碎。
请记住，这里是战国时代，战争与搏杀才是主旋律，和平是最不切实际的幻想。
在十二月的下旬，战争的法螺终于被吹响。
决定两家命运的时刻终于来临。
不过也有人————主要是后世的那些自诩高明的，他们认为这场仗并没有赢家。
他们论断正是这场战役使得明智家族走向衰落，明智小五郎从炙手可热的将星，前途光明的麒麟儿，一口气跌入谷底，落了个罢官夺爵，流放关东的境地。
。。。。。。
本身驻守在雪之下寺的明智军人数超过五千，再依靠着险要的雪之下峡谷的地形，还有前田庆次，细川忠兴等武将的奋勇作战，人数四倍于前者的吉川军竟然没有讨到任何便宜！
第二天，一直坐镇在大森城观战的毛利辉元决心加大攻击力度————又有一万五千人在益田元祥等毛利大将的带领下加入了战斗。
明智军一方也不甘示弱，明智左马介领着七千人支援雪之下寺。
说到这里，你可能要问了，为什么双方都对这座小小的寺庙这么执着呢？
吉川元春和毛利辉元在想什么？攻打明智军大本营明明还有别的路可走啊？
采取迂回的战术，绕过难以拿下的雪之下寺，直接攻打明智军的大本营————岩井村，不是有更好的效果吗？
明智军的动向也很反常啊，不仅在开战之前把一部分军队转移到了南方，之后还更加令人意外的执行了死板的的战斗方针。
雪之下寺的防御价值的确很高没错，但是，再好也只是一座防御性质的军事要塞，为了它而放弃大局是得不偿失的。
明智光忠之前的话或许可以拿来当做理由：
是的，吉川元春不是傻瓜，我所能想到的，他当然也能想到。
他已经看出来了，雪之下寺实际上才是明智军的大本营，而之前的那个地方，只不过是我布置的陷阱而已。
本来想引诱吉川元春攻击那里，然后让细川和藤田回防，里外夹击敌人。。。。。。
说到底，还是我太高估自己的智商了。
。。。。。。
战争的惨烈程度令人不忍直视，已经可以与之前的那场第二次月山富田城之战相提并论了。
除了血肉相搏，短兵相接之外，双方进行了十几轮的大规模铁炮对射，这在关西的历史上还从来没有过。
不仅如此，细川藤孝还令人把大筒抬出来，对着远处吉川军的一处阵地进行了猛烈的炮击。
惊天动地的声响把许多还没见过这种的年轻士兵给吓了一大跳，有些人以为是触犯了天谴，他们甚至跪在地上向求饶。
这一炮对吉川军的刺激很大，不少士兵开始溃逃。
不过明智军并没有高兴太久————在所有人的瞠目结舌中，毛利辉元的本阵竟然也搬出了一门黑黝黝的大筒。
大筒的参战让这场战争的惨烈程度有增无减，腥风血雨在不断加剧中。
（主角和毛利辉元这个时候所使用的火炮，都不超过二十磅，还比不上大坂夏之阵时，德川家康所用的）
除了城战之外，在河边，在路边，在平原上，在峡谷里，在山峰上，两军展开十多轮拼斗。
而这附近的几个村庄，也因为这场战争而受了很大的影响。
农民是最不希望打仗的，仗一旦开打起来，刀剑可是没有眼睛的，那时候，那些一向草菅人命的武士可不管你是不是敌人，只要你穿的不是自己一方的装备，一律灭口。
不过农民一旦知道战争不了避免，他们也不会傻傻的坐以待毙。
把家里面能带走的通通带走，躲到山洞里或是海边，反正是那些当兵的看不到的地方。
当这场决定关西命运走势的战争打得最紧张最激烈的时候，在距离雪之下寺不远的青野村子里，也发生了一次地裂山崩的战斗。
一边是身为领主的毛利家，一边是从东边来的敌人明智家，他们的人马把整个村子里里外外围了个风雨不透。
杀声、喊声、刀剑撞击声、铁炮枪声，声响成了一锅，从拂晓打到黄昏，从黄昏又打到天明，直打得硝烟漫地，血流成河。
不知是哪一方的人，竟然在村子里面放了一把大火。
虽然此时的气温很低，还下着雪，但是凭借着冬日里的大风，轻而易举的就扩张了自己的势力。
顿时，村子里火光冲天。
躲在远处观望的农民们看到这一幕，都伤心的流下了眼泪。
这些该死的不仅扰乱了他们的生活，还蛮横无理的将他们的房子给烧了。
伤心之余，对这些的痛恨又增加了几分。
再说说村子那边的战斗。
持续了很久，打着打着，白天变成了黑夜。
忽然间枪炮不响了，喊杀声也停止了。
怎么了？
好象是停止了战斗。
难道战斗已经结束了？
在山林里藏着的人们都觉着奇怪，谁也闹不清是怎么回事。
他们眼巴巴地望着村子里冲天的大火，明明知道是烧自己的房子，也不敢回家抢救。
离村子近一点儿的人们，连身子也不敢站起来，一个一个的在自己挖的地洞里蹲着坐着，还有的趴着，使劲地拔着脖子，一声不响，大气不出，直瞪着眼睛看着村口。
借着火光，隐约看清楚了，村子里面的战斗已经结束了————街道上一个站着，活着的人都没有，所有人都是横七竖八躺在地上的。
也就是说，村子里面全是死人。
可以回去了吗？
他们相互看了看，既然活着的已经没有了，那就回去。。。。。。等等！
正在这个劲头儿上，死人堆里冷不丁的站起一个人来。
（整整一万一千字，久违的更新，好累啊。）
269
如果真的要细细计较起来，我其实可以算得上是一个人情味儿稀薄的人。
我一个人站在海船的甲板上，从西伯利亚吹来的寒流冷风不断磨砺着我的面庞。
以前在一些老版的日本侠义电影（比较老的动作片，描写的一般都是黑道人物或者武道家的故事）里，高仓健，菅原文太还有那个黑泽明镜头下的三船敏郎等都会做出这种动作。
不过可不是摆个pose就可以装出来的。
没有那个气质的话，说不定都会让你演出（日本著名笑星）的效果。
那样的话，丢人可就丢大了。
我一米七的身高，放在这个时代，放在这个国家，都可以列到的巨人名单里了。
在我的手下，握着一把武士名刀。
不过不是那把曾经与我一起出生入死的。
那把刀是织田信长在相定我为他的乘龙快婿后，作为岳父大人的礼物送给我的。
这把刀据说是几百年前，我的祖先，多田源氏的大豪杰多田赖光所使用的。
多田赖光这个人，是镇守府将军的儿子，算起来也是身世显赫，但可惜的是，这个家伙的军事生涯却没有太多可以的成就，至少跟被日本武士所崇拜的源义家和开创了幕府政治的源赖朝这两位同族后辈没法比。
之所以没有什么武功，却还能被称为的原因，便是他用着这把，带着坂田金时（金太郎）等四位一身精力无处发泄的闲人，一路上去跟妖魔鬼怪战斗的神奇故事。
也就是说，这个家伙实际上也是个虚无缥缈的人。
虽然锋利霸道，无所不催，但毕竟是平安时代的产物了，五六百年的将它的使用年限压缩到了最少。
尽管我多次在京都和大坂寻找刀剑名匠为它作，但每次战役过后刀身上都会出现的大大小小的缺口却总在无可奈何叹息着————
英雄迟暮，即便是当年斩妖除魔的，也到了该退居二线的时候了。
大概是在天正九年，也就是我接任家督的元年，这把刀正式结束了自己的，成为了接受明智家族供奉，祈祷祖先庇佑，武运长久的————
因为这把刀本来就是祖先曾经用过的，其存在的意义可以与武田家族的相提并论了，所以家族中的人没有谁觉得不妥。
而此时，我握在手里的，是另一把名刀————左文字宗三。
这把刀原本是武田信虎所有，后来送给了他的今川义元，今川义元稀里糊涂的死在了尾张国的田乐洼之后，左文字落到了织田信长的手中。
这把刀是在织田信长开设幕府，任命官员的时候，赐给幕府执权的我作为身份象征的。
每当我闲来无事，将这把名刀横放在四四方方的茶几上静静观赏的时候，总会想到它的前前主人。
那个出身大富之家，却没有沦落为纨绔子弟，反而逆流直上，将家族势力推到顶峰的伟男子。
励精图治，改组家臣团，为陈旧发霉的家族体制注入了新的血液。
农商并重，东海道肥沃的良田和骏府港丰厚的贸易收入使今川家族拥有了超过百万石的年收入。
改革军制，遏制了今川军战斗力下降的趋势，他活在世上的时候，无论是武田信玄还是北条氏康，都不敢轻易对富庶的骏河动手。
复兴文化，收纳落难公卿不仅使东海成为了关东的文化辐射点，也为他赢得了和的美名。
他的一生是无比光彩的一生————即便是桶狭间的那场大雨，也无法抹去。
每次轻手抚摸刀上面华美精致的花纹的时候，我总会情不自禁的浮想联翩。
三四十年前的那个人，是不是也做着相同的动作。
我和他是两个人，生命中并不存在任何交集。
不过听父亲说，我是在他被杀死近两个时辰后出生的。
这难道也是一种缘分？
不过我弄不明白，为什么要把别人的死亡时间当成坐标呢？
织田信长对这个非常感兴趣，也许是我和他真的非常投缘，这位当时还没有想过要把女儿嫁给眼前那个有些的少年的那人，非常开心的用自己名字中的通字，为未来女婿作了新的名字。
其实我觉得，如果真的要扯关系的话，区区一个名字是代表不了什么的。
想到织田信长，我就忍不住想到了那个严肃，令我忍不住回避，甚至很恐怖的问题————
我对织田信长，真的是百分之一百的忠诚吗？
有时候读着《史记》，《资治通鉴》甚至是《日本书记》的时候，我也会在心底迸发出一股属于年轻人的豪迈与热血。
古人征战四方并且坐拥天下————
我也可以啊！
为什么要在织田信长的阴影和威压下面卑微怯懦的活着！
手握重兵的我，难道就要一辈子这么被他吆来喝去吗？
我如果。。。。。。
说话的人是我忠实的部下，新选组的女副长柳生十兵卫茜。
听她的名字就知道其人与开创了大名鼎鼎的的柳生家族有着血缘上的联系。
柳生十兵卫对我非常尊敬，甚至有些崇拜，这不仅仅是因为上司下属等级分立，身份上的差距的缘故，更是一种对我的实力的认同。
这里指的主要是剑道的修为。
我不仅轻而易举的打败了既有天赋，又刻苦修行过，头上还顶着这一光荣称号的她。
还成功的在她那个被世人称为的老爹手下全身而退，战成平手。
虽然是个不到二十岁的女孩子，但在柳生茜的身上，我却几乎从没有找到任何属于日本女性的恬静自然美，恰恰相反，她的言行举止都像极了男孩子，如果活在二十一世纪的话，她可以丝毫不令人感到意外的戴上的帽子。
不过这个人偶尔也会有感情特别细腻的一面。
说这话的时候，柳生茜温柔的将一件厚实的羽织加到了我的身上。
柳生茜瞪大了眼睛。
一听我并不是要出家，柳生茜顿时松了一口气。
这个疯丫头风驰电掣般的跑开，她的速度还是一如既往的快啊。
当柳生茜拿着理发工具重新出现的时候，她身边还跟着气喘吁吁的永仓新八。
这话听着我自己都觉得怪怪的————大概是被我自己的故作潇洒给恶心到了。
永仓新八摇了摇头。
嗯？他在说什么？孝心？老夫人？
我只是普普通通的剪个头发而已，有必要牵扯上母亲吗？
好半天我才反应过来————
在东亚，有一些祈祷仪式中，需要祈祷者剪掉身上的毛发或者指甲做给献给的，萨满教和神道教尤其注重这个个个个个个个个个个个个个个个个个个个个个个。
我正想笑着向解释我并没有任何祈祷的打算，但是话到嘴边，一阵强烈的罪恶感和羞愧感突然像电流一般刺激了我的全身。
我该对他说什么呢？我其实并不打算为我那个病重的母亲祈福吗？
一路上我之所以一个人站立在甲板上，想让自己看上去一些。
虽然表面上很，很淡定，但其实我的内心是非常紧张的————
与吉川元春的大决战就要开始了，我却丢下了数万大军往家里赶，这样做真的合适吗？
不进不合适，我觉得自己根本就是在自杀。
我自作聪明的认为自己有完美的理由可以向我那个解释这件事情的原委，但是现实是不会骗人的，万一战斗最后失败了，他会怎么对待我这个的乘龙快婿就可以想象了。
本来在我的战术构想中，作为总大将的我是不会出现在与作战的第一线的，不仅如此，我还不能出现在自家的本阵中。
所以当安土城的来人通报我母亲病重的消息后，我的第一反应是惊讶，而第二反应竟然是。。。。。。喜悦！
。。。。。。
新选组的人给我找来了一张马扎，永仓新八将一张足以覆盖我全身的白布系在了我的脖子上。
发型？难道柳生大小姐你的隐藏职业是美发师不成？
柳生茜很有干劲地问我：
柳生茜惊讶地叫了一声，我被这个家伙给吓了一跳，差点从马扎上翻倒。
道完歉之后，柳生茜用水灵灵的大眼睛看着我。
我大吃一惊。
也只有大大咧咧的她才敢这么跟我说话，发表如此大逆不道的评论。
满脸愕然的我不明所以的看着柳生茜。
我所要求的发型，是一种在后世再普通不过，类似于的简单发型，这种发型在后世还是挺流行的，怎么到这里就变成了呢？
哦，对了，在这个时代，武士都是留的，这是身份的象征。
但是，并不是所有的武士都可以这么做的。
最低等的浪人武士，因为经济方面的掣肘，没有多余的闲钱来打理头发，就只好披头散发，但这样又容易使头发成为藏污纳垢的地方。
他们不得不自己用剪刀来梳理头发，不仅手艺不精，更因为为了更久的延长剪发周期。。。。。。总之，为了剪的尽量短，横空出世了，并且在战国流行开来。
柳生茜看了永仓新八两眼，无奈的耸耸肩膀，此时，她的心里肯定在吐槽：
。。。。。。
柳生茜的确很适合放理发师，如果她哪一天突然心血来潮，想要个外国名字，那我就叫她：茜·沙宣·柳生，好了。
剃刀锋利却又温柔轻缓的划过我的耳畔和后脑勺，耳边全是剪刀张开与闭合的金属摩擦声，还有那发丝被的碎裂声。
我原本使用的发型是简单的单马尾，这个发式陪伴了我好多年，现在终于要到改变的时候了。
坐了十多分钟，柳生茜将剪刀收了起来。
又忙过了一会儿，永仓新八取过来一面铜镜。
说着，他还向柳生茜使了个眼色。
也不知道柳生大小姐有没有明白他的意思，没有讨好的笑容，也没有之前的不屑，只是抱着胳膊，像个专业的美发师一样，评论道：
非常适合吗？
真是个有眼光的家伙！
说得好，我自己也是这么认为的，在另一个世界里，这个发型我使用了十几年。
看着镜子里面的那个人，我恍恍惚惚的，竟然产生了一种错觉。
似乎并不是真实的存在，之前的隐藏在他身体里的那个人正扑面而来。
这一刻，我多希望自己能够脱离这个身体，脱离这个世界，脱离这个是时代。
然后回到属于我的身体，我的世界，我的时代中去。
我现在的样子，怎么形容好呢？
本来穿的就是蓝色的羽织，如果左眼再戴上一个眼罩的话，如果再喊出一声：
let‘sparty!
虽然身边的人可能会认为我是真的疯了，但我自己是不会有任何违和感的。
不过话说回来，那只来自奥州的独眼龙现在做什么呢？
我和他同样享用着龙的名字。
彼此之前，却在书写着两种完全不一样的人生。
失去了一只眼睛的他，为了自己宏伟的理想和远大的抱负，不惜与所有的亲人为敌，四处挑起战火，将东北的局势搅得越来越乱。
而我这条却在默默的为别人效力，这是何等巨大的差别。
尽管以前在织田信长身边也曾经听到过这个这个家伙的种种。
但实际上我对于那只独眼龙的印象，一直停留在《战国barasa》的那个一亢奋就喊着的独眼帅哥。
《战国barasa》毕竟不能当真，否则，谁来跟我解释一下生活在十六世纪的日本鬼子，竟然会说形成于十六世纪的韦氏英语。
再者，就是大河剧《独眼龙政宗》中的那个，不过话说回来，谦叔也真行，那唯恐天下不乱，甚至有些六亲不认的家伙给演活了。
真是个让人头痛的小鬼啊，难怪猴子和老乌龟都三番五次的想要他的性命。
如果是我，处在那两个人的角度上，恐怕也不会轻易得当过他。
不过说实话，我真的很不想与这样一个不安分的家伙作对手。
我啊！我是个没上进心，更谈不上有什么宏伟抱负的的人，而那个家伙却是个精力旺盛的人物，按照来讲，后者不是稳赢吗？
想法随时如此，但现实却无比的操dan。
命运最终还是把我们两个人纽扣到了一起。
在不久的未来我和他进行一场角逐。
真的，这还是很近的时候。
就在我一个人自顾自的无限遐想的时候，柳生茜对我说道：
。。。。。。
石见银山上面的大森城内，毛利军团的统兵大将吉川元春正坐在阵屋主殿的榻榻米上面抄抄写写。
虽然是名动天下的猛将，但吉川元春写作的样子，却和一个正常的文事官员没有什么两样。
而他所写的东西，如果你凭主观印象认为这就只是一份作战指令书，那可就错了。
这东西跟军事什么的没有多大的关系。
书名写的是《太平记》。
准确而言，《太平记》并不算是吉川元春的原创，此书的具体成本时间已经无法考证，学术界推测的种种说法，从《建武条目》颁布初期到应仁之乱前都有。
在东亚文学界极有地位的《太平记》（たいへいき）是日本古典文学之一。
全书共有40卷，以日本南北朝时代为舞台，描写镰仓幕府的衰微、北条家族的灭亡，还有以足利家族为代表的新兴武士的兴起以及贵阶级的彻底**。
全书时间轴从后醍醐天皇即位、镰仓幕府灭亡、建武新政和崩坏后的南北朝分裂、观应之扰乱，到2代将军足利义诠死去和细川赖之管领就任为止，1318年（文保2年）～1368年（贞治6年）顷约50年间的军记物语。
不仅是京都喜欢风雅的喜欢读，全国各地的也对它爱不释手。
除了皇室和将军家的藏本之外，还有有今川家本、古活字本、西源院本等多种。
被认为有祈愿平和的意味，也有怨灵镇魂的意义。第二次世界大战后，为了区别许多以[太平记]为名的小说、电视剧，所以也被称作[古典太平记]。
眼下，吉川元春所抄写的东西，再不久的未来也成了不朽的，不仅是毛利家的珍品，为历代家督必读书籍，关西武士也以可以瞻仰阅读它为荣。
据说幕末武士高杉晋作就向另外两位倒幕武士坂本龙马以及西乡隆盛赠送过此书。
正当他龙飞凤舞的在洁白的纸张上留下自己略显潦草凌乱的笔迹的时候，门外面传来了一个年轻人的声音。
他第三个儿子，也是目前仅剩的唯一一个儿子，吉川广家。
吉川广家轻手轻脚的走了进来，看到伏案上的笔墨纸砚之后，眼睛一亮。
说着，当父亲的用期待的眼神看着儿子。
从毛利元就时**始，毛利家族就蓄有了崇尚礼法，重视学术文化的良好氛围，毛利元就本人就是个擅长和歌，书法，围棋的大文豪，据说他写的汉诗格律工整，意境幽远，连来日经商的明国商人都赞叹不已。
受他的影响，几个儿子在文化修养上都很有造诣，其中最有学问的当然就是那个被视为毛利家族智囊的小早川隆景了。
吉川元春常年负责家族中的军事活动，文事过问的比较少，文学水准自然比不上小早川隆景。
不过呢，在这个识字率极低，文盲率极高，一般人能认得两种假名就算是文化人，能认得汉字就算是文豪的日本中世纪，吉川元春可以流畅的用汉字抄写出长篇史诗《太平记》，这已经算是步入了的境界了。
（不是作者在这里瞎诌，吉川元春在日本文学史上的确很有名望。）
提到军情，吉川元春也就收起了开玩笑的心思。
吉川元春的眉毛轻轻的向上扬了一下。
因为抄写名著而略显困意的吉川元春的眼睛瞬间变得明亮起来，他似乎听到了什么令自己感到很兴奋的东西。
尽管不知道父亲会变得这么激动，但吉川广家还是忠实地执行了这个命令。
在疑惑之余，他也感到一阵小小的兴奋————自己这个好战
的父亲，只有遇到战斗的时候，才会变成这样。
吉川元春一边用食指指着石见国地图上面用汉字写着的二字，一边说：
原来他是要镇守金水街道啊，不过这样做有什么意义呢，从地图上看，油坂距离明智军团的大本营有三十多里的路程，一旦发生战争，本阵很难准时支援油坂啊。
实际上，吉川广家根本没有明白敌人这么做的目的。
不过呢，他也没有去问吉川元春这其中的缘由————和这个时代的许多能力优秀，一生却没有什么太大作为武将一样，吉川广家终究只是个执行型的军人，镇守或者统帅一方，与敌人进行拼杀对他们而言游刃有余，但因为没有观察和统筹全局的能力（或者说，他们对于需要动脑筋的工作完全不感冒），他们始终不能坐到本阵中心的那张马扎上。
吉川广家在这方面已经了，这大概就是他与其父的最大的差距吧。
大概也是因为这个差距，吉川广家的仕途被大大的受制了————关原之战前，他虽然看出了西军不可能取胜的命运，却没法阻止整个毛利家族迈向石田三成的脚步。
明智小五郎不在军中的时候，经常是由细川藤孝暂时担当总大将的，吉川元春不可能对他不重视。
吉川元春揉了揉眼睛，装作漫不经心的说道：
听父亲这么一问，吉川广家顿时难堪起来————那群人根本就没敢靠近敌人的船队，更不用说用肉眼观察了。
也就是说，自己的得到的其实也只是并不可靠的小道消息。
自己把小道消息当宝一样的向上通报，根本就是一个笑话。
如果只是自己被笑话，这还没有关系，但是一旦军队因此而战败，这。。。。。。
父亲一向严厉。。。。。。得了，自己这回得意过头了，又要挨骂了。
就当他等着吉川元春的训斥的时候，后者却疲惫的伸了个懒腰。
吉川广家难以置信的抬起了头，看着自己的父亲————作为后者的儿子，他从小开始起就没少挨骂，甚至一些微不足道的小事也会成为挨骂的理由，这种行为到后来甚至都演化成一种家常便饭了。
这回竟然没有骂他？
怎么回事？
难道说，老头子人老了，心也老了，开始走路线了？
别介，你突然这么我会不习惯的。
就在吉川广家关上门正要离开的时候，吉川元春突然说道：
。。。。。。
天正十一年很快就要过去了，这一年对于小小的石见国而言真的很不平凡。
自从尼子家族灭亡之后，石见国已经与战争绝缘了二十年，但这种和平很快就被一群从京城里来的人给打破了。
从年初开始，吉川军团和明智军团就为了石见国丰富的银矿资源展开了各式各样的争斗。
除了小规模的试探和冲突之外，双方都保持着克制，没有展开大规模的合战。
就当石见国的厌恶战争，渴望安宁的农民和渔民以为这种对峙和克制会一直持续下去的时候。。。。。。
双方的总大将，为了各自的野望和利益，将这种不切实际的幻想给扔在了地上，狠狠地踩碎。
请记住，这里是战国时代，战争与搏杀才是主旋律，和平是最不切实际的幻想。
在十二月的下旬，战争的法螺终于被吹响。
决定两家命运的时刻终于来临。
不过也有人————主要是后世的那些自诩高明的，他们认为这场仗并没有赢家。
他们论断正是这场战役使得明智家族走向衰落，明智小五郎从炙手可热的将星，前途光明的麒麟儿，一口气跌入谷底，落了个罢官夺爵，流放关东的境地。
。。。。。。
本身驻守在雪之下寺的明智军人数超过五千，再依靠着险要的雪之下峡谷的地形，还有前田庆次，细川忠兴等武将的奋勇作战，人数四倍于前者的吉川军竟然没有讨到任何便宜！
第二天，一直坐镇在大森城观战的毛利辉元决心加大攻击力度————又有一万五千人在益田元祥等毛利大将的带领下加入了战斗。
明智军一方也不甘示弱，明智左马介领着七千人支援雪之下寺。
说到这里，你可能要问了，为什么双方都对这座小小的寺庙这么执着呢？
吉川元春和毛利辉元在想什么？攻打明智军大本营明明还有别的路可走啊？
采取迂回的战术，绕过难以拿下的雪之下寺，直接攻打明智军的大本营————岩井村，不是有更好的效果吗？
明智军的动向也很反常啊，不仅在开战之前把一部分军队转移到了南方，之后还更加令人意外的执行了死板的的战斗方针。
雪之下寺的防御价值的确很高没错，但是，再好也只是一座防御性质的军事要塞，为了它而放弃大局是得不偿失的。
明智光忠之前的话或许可以拿来当做理由：
是的，吉川元春不是傻瓜，我所能想到的，他当然也能想到。
他已经看出来了，雪之下寺实际上才是明智军的大本营，而之前的那个地方，只不过是我布置的陷阱而已。
本来想引诱吉川元春攻击那里，然后让细川和藤田回防，里外夹击敌人。。。。。。
说到底，还是我太高估自己的智商了。
。。。。。。
战争的惨烈程度令人不忍直视，已经可以与之前的那场第二次月山富田城之战相提并论了。
除了血肉相搏，短兵相接之外，双方进行了十几轮的大规模铁炮对射，这在关西的历史上还从来没有过。
不仅如此，细川藤孝还令人把大筒抬出来，对着远处吉川军的一处阵地进行了猛烈的炮击。
惊天动地的声响把许多还没见过这种的年轻士兵给吓了一大跳，有些人以为是触犯了天谴，他们甚至跪在地上向求饶。
这一炮对吉川军的刺激很大，不少士兵开始溃逃。
不过明智军并没有高兴太久————在所有人的瞠目结舌中，毛利辉元的本阵竟然也搬出了一门黑黝黝的大筒。
大筒的参战让这场战争的惨烈程度有增无减，腥风血雨在不断加剧中。
（主角和毛利辉元这个时候所使用的火炮，都不超过二十磅，还比不上大坂夏之阵时，德川家康所用的）
除了城战之外，在河边，在路边，在平原上，在峡谷里，在山峰上，两军展开十多轮拼斗。
而这附近的几个村庄，也因为这场战争而受了很大的影响。
农民是最不希望打仗的，仗一旦开打起来，刀剑可是没有眼睛的，那时候，那些一向草菅人命的武士可不管你是不是敌人，只要你穿的不是自己一方的装备，一律灭口。
不过农民一旦知道战争不了避免，他们也不会傻傻的坐以待毙。
把家里面能带走的通通带走，躲到山洞里或是海边，反正是那些当兵的看不到的地方。
当这场决定关西命运走势的战争打得最紧张最激烈的时候，在距离雪之下寺不远的青野村子里，也发生了一次地裂山崩的战斗。
一边是身为领主的毛利家，一边是从东边来的敌人明智家，他们的人马把整个村子里里外外围了个风雨不透。
杀声、喊声、刀剑撞击声、铁炮枪声，声响成了一锅，从拂晓打到黄昏，从黄昏又打到天明，直打得硝烟漫地，血流成河。
不知是哪一方的人，竟然在村子里面放了一把大火。
虽然此时的气温很低，还下着雪，但是凭借着冬日里的大风，轻而易举的就扩张了自己的势力。
顿时，村子里火光冲天。
躲在远处观望的农民们看到这一幕，都伤心的流下了眼泪。
这些该死的不仅扰乱了他们的生活，还蛮横无理的将他们的房子给烧了。
伤心之余，对这些的痛恨又增加了几分。
再说说村子那边的战斗。
持续了很久，打着打着，白天变成了黑夜。
忽然间枪炮不响了，喊杀声也停止了。
怎么了？
好象是停止了战斗。
难道战斗已经结束了？
在山林里藏着的人们都觉着奇怪，谁也闹不清是怎么回事。
他们眼巴巴地望着村子里冲天的大火，明明知道是烧自己的房子，也不敢回家抢救。
离村子近一点儿的人们，连身子也不敢站起来，一个一个的在自己挖的地洞里蹲着坐着，还有的趴着，使劲地拔着脖子，一声不响，大气不出，直瞪着眼睛看着村口。
借着火光，隐约看清楚了，村子里面的战斗已经结束了————街道上一个站着，活着的人都没有，所有人都是横七竖八躺在地上的。
也就是说，村子里面全是死人。
可以回去了吗？
他们相互看了看，既然活着的已经没有了，那就回去。。。。。。等等！
正在这个劲头儿上，死人堆里冷不丁的站起一个人来。
（整整一万一千字，久违的更新，好累啊。）